重庆铜梁县的铜梁龙舞包括龙灯舞和彩灯舞
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正确：彩灯舞
解析：
铜梁龙舞系流传于重庆铜梁县境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式，包括龙灯舞和彩灯舞两大。龙灯舞主要包括大蠕龙、火龙、稻龙、笋壳龙等十个品种彩灯舞主要包括鱼跃龙门、三条、十八学士等十二个品种。
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铜梁龙舞相关俗语
龙灯之乡是重庆铜梁，铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁区境内的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式。它兴起于明，鼎盛于清。铜梁龙舞包括龙灯舞和彩灯舞两大。被列为国家级非物质文化遗产之一。
铜梁龙舞的历史
铜梁龙舞是一种以龙为主要道具的舞蹈艺术形式，兴起于明，鼎盛于清。
铜梁龙舞的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。清光绪年间的铜梁县志·风俗篇中记载了铜梁龙舞的盛况：“上元张灯火，自初至十五日，达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至现代。
铜梁龙舞的发展经过了火龙、正龙、肉龙三个阶段。早期的火龙用绳索、竹篓连接头尾，舞龙时龙身施放烟火，气氛热烈，场面活跃，但火龙有躯无肉，龙形象欠佳;中期的正龙头大颈长，以篓作节，节内点灯以代烟火，舞玩时龙首高昂，灯火蜿蜒，景象壮观，但龙体态不全，身躯仍少真实感;最后形成的肉龙，以彩绘纸黏糊龙身，龙体完整，有骨有“肉”，舞玩时头尾摆动灵活，躯体伸缩自如，内部盏盏灯火映照出金甲赤脊的龙身，熠熠生辉，美观动人。由于肉龙体态长大，舞玩时形如蠕动，故又称“蠕龙”。
近代，铜梁龙又在传统肉龙基础上进行了创新设计，集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身，且将传统闭口龙改制为张口龙，龙口内加做龙舌与口宝。新创的铜梁龙英姿勃发，神威贲张，大有吞云吐雾、气夺天地之概。
龙舞是什么
龙舞，也称“舞龙”，民间又叫“耍龙”、“耍龙灯”或“舞龙灯”，汉族民间舞蹈之一，在全国广泛分布，其形式品种的多样，是任何其他民间舞都无法比拟的。
早在商代的甲骨文中，已出现以数人集体祭龙求雨的文字;汉代董仲舒春秋繁露的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载;此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。直至21世纪10年代，龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。
龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作套路。龙是的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征，它体现了团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，是人在吉庆和祝福时节最常见的方式，气氛热烈，催人振奋，是极为珍贵的文化遗产。
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铜梁火龙是铜梁龙灯中的古老品种之一。自明代以来，它扎根民间，代代相传，每逢重大节庆，总是乡乡火龙舞，夜夜火龙飞。 铜梁火龙源于铁炉业的行业龙，古往今来最受人们喜爱。火龙每条长20米，由11人玩舞。火龙舞通常是两条火龙相配合，外加吹打乐队、干花队、铁水花队以及喷花、烟火、火流星等助阵，整个火龙队40余人参舞。 铜梁火龙色鲜明，魅力无穷。风味古朴粗犷，气氛激烈火爆，场面宏大喜庆。铁水金汤，浓烈狂放，热点多多。舞龙手赤膊亮腿，身着短裤，在满场飞溅的铁水花中欢舞，给人以强烈的感官，并在临场观赏中由高度兴奋转化为愉悦轻松，从而获得一种古雅的、非同寻常的艺术享受。 铜梁火龙舞套路流畅，常用《双龙火阵十八式》。金龙吐火、上下回旋、左右连环、前后穿身、内外翻花、风火飞轮，以及车轮转、8字花、高穿尾、大飞腾、大园场、龙等，时分时合，环环相扣，或腾越，或翻滚，或造型，交替变换，使人目不暇接。 铜梁火龙与火密不可分。它是龙与火的舞，龙与铁水及火花、烟雾交织的综合艺术表现。它以打铁水花为主，辅以不同材质的导引火、亮相火、口中火、头上火、脊上火、腹中火、场中火、夹道火、火等，组成一片狂热的火场，人在火中舞，龙在火中飞，奉献给人们一幅幅动人心魄的立体画面，极为热烈多采。 多年以来，铜梁火龙不仅在重庆市玩舞，而且应邀远赴自贡、广安、武胜，贵州贵阳、都匀，山东淄博，浙江义乌，福建泉州、蒲田等地长驻献艺，无不大受欢迎。
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