历史上的水泊梁山好汉有没有？他们的真实故事是怎样的？
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史书记载，宋江军中有三十六个主要头领。他们是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰（《传》中为呼延灼）、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横（《传》为穆弘）、石秀、徐宁、李英（《传》中为李应）、花和尚（《传》有姓名为鲁达、鲁智深）、武松。宋江军总人数由于史书无记载，无法统计，估计有近万人。《传》写梁山好汉有一百零八将，那是小说家的虚构，作者罗贯中等人“欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”，以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好，琅琅上口，便于流传。但小说毕竟是小说，读者不可将它当成真实的历史。
宋江军正式宣布后不久，就离开了梁山泊，转战于山东青、齐与河南、河北一带，史书记载说：这支军“横行河朔、东京，官兵数万，无敢抗者。”约两年后，到宣和三年（1121年）二月，宋江义军从江苏沭阳乘船进攻海州（今连云港），被海州知州张叔夜所派伏兵包围，损失惨重，退路又被切断。在这走投无路的情况下，宋江不得不率众投降，接受朝廷招安，成为宋朝官军中的一部分。后来宋江部是否去江南出征方腊农民军，史学界有争论，至今尚无定论。但多数史学家认为，宋江部出征方腊可能较大。
宋代是历史上发生农民次数最多的朝代。有宋三百多年，农民大大小小有数百次之多，宋江只是其中规模与影响都较小的一次。但因南宋时编印出版了《宣和遗事》，把宋江史事演义化、故事化；明初又出现《传》，将宋江故事描述得更加生动感人，因而使这次本来规模与影响都较小的农民产生了极大的影响，广泛流传于民间，以至家喻户晓、人人皆知。
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传写作背景
《传》是第一部描写农民的小说，全书围绕“官民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使失败的全过程。它以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱写出了一曲封建社会农民的英雄史诗，悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的激化着阶级矛盾，的黑暗腐朽造成广大的反抗斗争。
《传》是历史上以白话文写成的章回体小说，被后人归为古典四大文学名著之一。作者施耐庵和罗贯中。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。
传又名《忠义传》，初名《江湖豪客传》，一般简称《》，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深、林冲等众多的英雄人物，暴露了封建阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾。
《传》是以宋江故事为线索创作出来的。宋江发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》《侯蒙传》《张叔夜传》等都有记载，《传》是宋江故事在民间长期流传基上产生出来的，吸收了民间文学的营养。
《传》是古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世小说创作的典范。《传》是历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对乃至的叙事文学都有深远的影响。下面是我整理的传写作背景，喜欢看《传》的小伙伴不容错过哦！
传写作背景 篇1
写作背景
《传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大 [传] 传宋宣和遗事》描述了宋江、吴用、晁盖等36人的故事，初步具有了《传》的故事梗概，目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。而从南宋之史籍《东都事略》以后，已成为了民间文学的主要题材，到了元朝，元杂剧中出现了有关故事的剧本，流传后世的有高文秀的《黑旋风双献功》，李文蔚的《燕青博鱼》和康进之的《李逵负荆》等。《传》全书是到了明朝，经许多作者不断增添情节乃至定型。也有观点认为，《传》中梁山好汉的生活原型是与作者施耐庵关系甚密的张士诚的盐民。
故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被上梁山、逐渐壮大、到最后接受招安的全过程。中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的与社会状况。
“”字面的意思是水边，指故事发生的地点在山东梁山泊。另外《诗经》中有“古公亶父，来朝走马，率西，至于岐下”的句子，记载了周太王率领部族迁徙的事情。王利器与罗尔纲不约而同指出[8]用做书名，是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比，证明原作者肯定英雄们反抗的精神。义军领袖宋江原是基层官吏，后被上梁山，与其他梁山好汉一起反抗，“替天行道”，逐渐发展壮大。《传》故事豪放、粗犷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物格刻画也各有特色，而被上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。
故事情节
全书可分为三段：第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事，它们既有又有关联;第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山，形成了以宋江为寨主的梁山山寨，并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争，直到接受北宋朝廷的招安;第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后，田虎、王庆、方腊等的战争，到最后鸟尽弓藏，悲壮死亡的故事。
12世纪初，被腐朽的北宋王朝着，朝廷内的臣蔡京、童贯、高俅权倾朝野，手握重权，视皇帝宋徽宗如傀儡，残害忠良。地方豪强恶霸也合流同污，史进、鲁智深、林冲、杨志、武松等相继被冤枉陷害，无路可逃，上了山东的水泊梁山，打家劫舍，劫富济贫。同时，在黄泥岗，晁盖、吴用等七人发动了一场震惊全国的洗劫案，夺走了北京大名府官员送给蔡京的生辰纲礼物，逃到梁山，与林冲合掉原寨主王伦，晁盖做了梁山之主。晁盖的朋友宋江也卷入官府纷争，差点被处死，幸亏晁盖与梁山好汉救出他，宋江的朋友李逵等跟随宋江加入梁山。
随后，梁山泊向周围地方官僚恶霸和其他敌对山寨宣战，攻破了祝家庄、高唐州、青州城、曾头市和大名府。其中最后两次战争中，晁盖战死，宋江继承了寨主之位，卢俊义、燕青上山。梁山全盛时足有一百零八个好汉，空前强大。梁山势力的壮大，震惊了朝野上下，童贯、高俅倾全国各路水陆大军，梁山泊，却惨败于梁山的精兵良将，数十名大将被斩杀。宋徽宗无奈，只好派人招安。梁山泊的部份首领坚决反对招安，但首领宋江、吴用等却不愿继续做强盗，答应了朝廷的招安请求。但在招安之后，朝廷臣屡次找茬陷害梁山好汉。
这时候，河北的田虎、淮西的王庆、江南的方腊叛乱，朝廷派梁山好汉出兵。宋江先是用水淹了田虎的根据地太原城，剿灭田虎势力，挥师南下，大破淮西军并生擒王庆，但在更激烈的平定方腊之战中，宋江遭到阻击，梁山好汉死伤过半。一场恶战之后，宋江控制了杭州城和乌龙岭，攻破了清溪洞，方腊的势力才被消灭。战后，梁山好汉只剩下三十六人，班师途中林冲等人病逝，武松在六和寺出家，鲁智深在六和寺坐化，李俊、燕青等人又悄然离去。回京时梁山好汉仅剩27人。宋江等人被封为功臣，但童贯、高俅等人野心未死，他们设计毒死了卢俊义、宋江和李逵。吴用和花荣在宋江墓前大哭一场后自缢而亡，剩下的梁山好汉，除双鞭将呼延灼于抗金战中英勇战死，混江龙李俊等到海外暹罗自立为王外，大都善终。
艺术价值
作为历史上以白话文写成的长篇小说，《传》对后世的影响巨大。《传》被改编成多种曲艺形式。另一篇古典名著《红楼梦》中就提到了“鲁智深大闹五台山”的 [传] 传曲目。评书、苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材自《传》。
与《》相比，《传》的长处不在于和战争场面的'描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个鲜明，角色语言各有特色。
在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代，《传》与《》等通俗小说往往通过民间艺人，以戏曲曲艺的形式，成为普通民众仅有的文化活动。其中虚构的人物或者虚构的故事变成为老百姓眼中的史实。很多故事，如“鲁智深倒拔垂杨柳”，“武松打虎”等，历来男女老少皆津津乐道。书中字里行间流露出来的各种道德观如：轻生死重义气，敢作敢为，劫富济贫乃至“忠君反贪”等理念，便在相当程度上影响了大众评判是非善恶的标准。而这些标准是否真正值得宣扬，则引起各界众说纷纭。
近代民间亦有流传一句话：“少不读，老不读三国”，意年轻人不该读《传》，否则容易向往打打杀杀的生活，盲目崇尚武力与江湖义气，过分反叛，脱离现实;而老年人不应该读《》，因为其中人物善于用计使诈，处心积虑、钩心斗角，作为应该安分守约的老人应该安度晚年，不能整天想着算计别人，对自己身心无益。
从历史角度看，对于《》的争论焦点则集中在主要人物宋江所表现出的“忠君报国”的思想上。反面观点一般认为宋江的思想有其局限，梁山好汉受到招安后又为朝廷去征讨各地山贼，下场悲惨，是出历史悲剧;作品歌颂和美化宋江，只反贪官，不反皇帝，强调“忠义”，表现出严重的思想局限。正面观点一般认为宋江相对于其他莽英雄思想进步，对当时社会可以起到积极作用。
传写作背景 篇2
写作背景：
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
《传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关的故事和人物整理加工，在创作《传》过程中，忠实地接受了的观点，这是《传》之所以取得伟大成就的思想基。
扩展资料：
《传》，四大名著之一，是一部以北宋末年宋江为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
《传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世小说创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《传》续作，另有很多小说、戏剧等以《传》中的故事为素材，比如明朝的世情小说《》就是从《传》中武松杀嫂的情节发展而来的。
传写作背景 篇3
写作背景：
北宋徽宗宣和年间发生的宋江等36人的是《传》创作的历史根据。北宋徽宗时，黑暗官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，我国北方爆发了以宋江为首的农民。宋江失败后，英雄人们的斗争事迹在民间广泛流传。
《传》反映了梁山英雄的发展过程，深刻揭露了封建阶级的罪恶。
扩展资料
《传》全书以农民的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为的农民队伍的全过程。
作者站在被者一边，歌颂了农民领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于、敢于斗争的精神。
宋江原是一位周急扶困的义士，当他被上梁山之后，壮大了军的声威，取得了一系列胜利。但由于他格的二重和思想的局限，在事业登上巅峰之时选择了妥协、招安，最终葬送了事业。小说通过宋江的失败客观上总结了封建时代农民失败的经验教训。
传写作背景 篇4
《传》产生于元末明初，是长期以来民间的集体创作和作家艺术加工的产物。故事大约发生在北宋年间。北宋徽宗时，黑暗官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，我国北方爆发了以宋江为首的农民，这就是《传》的创作素材，有关此次，史书皆有零星记载。声势浩大，但后来失败，义军因而有传奇色彩，在民间广泛流传，在此背景下，施耐庵罗贯中集其大成，在民间故事话本、戏曲的基上再创作，终成长篇章回小说。
传写作背景 篇5
北宋末年，宋江带领36人在水泊梁山的农民，以强烈的反抗意识和传奇色彩在民间广泛流传。宋金元时期，恰值说书、戏曲等通俗文艺逐渐发展到成熟阶段，于是有关宋江的故事经过艺术加工，编成话本和杂剧讲述和演唱。经过200多年的演进，施耐庵、罗贯中在广泛流传的民间故事、话本、戏曲的基上，进行了综合的再创造，写就了第一部长篇白话小说《传》。
《传》反映出北宋末年的及社会乱相。书中处处可见官员行贿及百姓之事实，表现出当时百姓有苦无处伸张的现象。当时宋江等众起而与当朝对抗，多少替百姓出了一口怨气。
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