如来到底来了还是没来
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1.“来没来”这个梗出自政法大学主义思政研究学院的郭继承教授，他在一段极其象的短中解释“”这个词的含义。
2.最开始郭教授还在努力的想办法自圆其说，但仅仅几秒后就大脑宕机，开始反复念叨“来了吗?”
3.到最后郭教授的大脑彻底死机，不断的复读“来没来”把这个的象升级到了一个全新的高度。
4.直到的最后，无论是郭教授自己还是观众都在疑惑“到底来没来”，在这不到一分钟的中留下了一个千古悬案，可谓是大愚若智。
如来的意思是什么 如来的寓意是什么意思?
中的含义
如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名，也就是真身；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名，也就是应身。也有解释作“如诸佛而来，故名”。民间常以、佛专指创始者佛，释尊，即当时的悉达多太子。
佛一般是指是佛。创始人。本名悉达多，意为“义成就者”(旧译“义成”)，姓乔达摩(瞿昙)。因父为释迦族，成道后被尊称为，意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。
“”的意思是什么？
“”是梵文Tathagata的意思，音译为“多陀阿迦陀”、“达塔葛达”、“恒佗仪多”等。“如”亦“如实”，即真如，指佛所说的“绝对真理”，偱此真理达到佛的觉悟，故名。《成实论》说：“者，乘如实道来成正觉，故。”“”还是的十个尊号之一。从狭义上来说，“”可以专指，犹如“佛”可以狭义地理解为专指一样。从广义上来说，“”应泛指一切佛，即不仅专指佛。可以理解为“”为“佛”的异名，是“佛”皆可称“”。如西方极乐世界的可称为“阿弥陀”，东方净琉璃国的药师佛也可称“药师琉璃光”。既然如此，“佛”的称法就不太科学，因为“”与“佛”是异名称谓，合在一起就成了同义词叠加。但这已成了民间的一种大众习惯，只好由其自然了。
者，无所从来，亦无所去，故名。是什么意思？
就是那个意思，再说过来还是这样解释
就是说，这个佛这个，没有所来的地方，也没有所去的地方，离开能所的，这个其实你不开悟也说不明白，我也没开悟也不能装模作样跟你说啊，大概这个意思，佛，也就是，离能所，常清净，无无明
再简而言之，佛本来清净，无法追究来去
是什么意思
佛，是“佛陀”的简称，佛陀，意为“觉者”，即觉悟的人。
佛有诸多称号，比如“善逝，人天师，调御丈夫”等
是佛的称号之一。
的意思是“如者本，应所从来”。，翻译成现代汉语就是说“我们的本在我们面前的显示”。
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中“”是什么意思
生佛的十大称号之一。tatha 意思是“如”，agata 意思是“来”，，“就像来了一样”。如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名，也就是真身；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名，也就是应身。也有解释作“如诸佛而来，故名”。民间常以、佛专指创始者佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。是佛的德号之一，的意思是“无所从来，亦无所去，故名”。所以与佛，二者只能称其中一种。
则决定生，去则实不去。
，，到底是什么意思
(梵语:Tathāgata)，音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。
tatha 意思是"如"，agata 意思是"来"，，"就像来了一样"。
如指真如，含两层意思:
凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名，也就是真身;通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名，也就是应身。
也有解释作"如诸佛而来，故名"。民间常以、佛专指创始者佛，释尊，即当时的悉达多太子。
一花一世界，一佛一。什么意思？
来自百度知道:
一花一世界，亦被称为一花悟世界，从一朵花中便能悟出整个世界，除了，谁能有这样的境界呢？
最早出自英国诗人布莱克的诗。一花一世界，一佛一—— 佛语，一花一世界，一佛一，色即是空，空即是色，佛即是花，花即是佛。只准借花献佛，不准借佛献花？所以说越玄越好，咋个都不得拐。身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
链接:[baike.baidu]
的“”是什么意思
如是真如的意思。乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为。这是真身。
又乘真如之道来三界垂化之故，谓之。是应身。
是如语者是什么意思
如语者，说真如佛，明第一义谛。
《金刚般若波罗蜜经》：“是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”略举各家注解如下。
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如语者，明为诸菩萨，说真如佛。是其大乘自证而说，如理不谬，故名如语也。（《金刚仙论》卷六，世亲菩萨）
*
如语者，如十方三世诸佛依二谛说法。（《金刚般若疏》卷四，隋，吉藏）
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如语者，为第一义谛相故。（《金刚般若经赞述》卷二，唐，窥基）
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如语者，说大乘法有真如，小乘无也。（《金刚般若经疏论纂要》，唐，宗密）
供参～
布莲的解释意思 什么
是佛的名号
南无步莲 听到此名号者，来世相貌俊美、端严，令一切有情见而生喜、舒心惬意，能回忆无数劫并如实了达真，生生世世具有无上辩才，恒常不断讲经说法，其誓愿与眼根清净。
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多宝道人并没有成为，实际上就是我们的本师释迦摩尼。而多宝道人则应该是中的财神。这二者很容易被我们混淆，但是从大量的经典著作中，我们还是可以分清二者的。
为什么会出现认为多宝道人就是的观点呢？这是因为在《演义》中曾写到 多宝西方拜释迦 ，正是对于 拜 字的理解，导致了两种不同的观点。有人认为 拜 字是 受封 的意思，所以这句话要解释为多宝道人被封为。但是，将 拜 字解释为受封，只能用于官爵的解释上，所以这里并不能解释为受封，而应该解释为 拜师 ，即这句话的意思为多宝道人拜释迦摩尼为师。因此多宝道人并不是，而他的师傅释迦摩尼才是真正的。
其次，根据佛经中有一位神的名字叫做多宝，我们可以推断出这是多宝道人在拜释迦摩尼为师之后被封为的神，也就是的财神。
传说中多宝道人是通天教主的四大弟子之首。为了收复强宝翻天印，多宝道人需要聚集老子，原始，接引，王母的宝旗。而多宝道人在与老子的对阵之中，被老子用 化胡为佛 送到了西方。即使在西方，法术高强的多宝道占有一席之地，他的能力在孔宣之上。或许也正是因为多宝道人的法术如此高强，才会被后人误认为是，但其实这两者并不是同一个人。真正的应当是多宝道人的师傅 释迦摩尼，也就是我们的本师。
文化博大精深，如今我们许多的巨著都是由摩罗什翻译过来的。由于现代文化与古代文化存在差异，在翻阅许多经典时或许会出现一些分歧，但是只要悉心揣摩，就可以真正理解这些经典巨著的含义。
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