关于三国的史书都有哪些 关于三国的史书列述
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1、《》：《》是古典四大名著之一，是第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
2、《晋书》：《晋书》，的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国的状况。
3、《后汉书》：《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年，下至汉献帝建安二十五年，共195年的史事。
按语 ： 对于当代人来说，国学就像一缕古老的乡愁，即使远隔迢迢山水，也依然萦绕心头，仿佛从未曾离开。如欲亲近国学，第一莫若读书。然而自古迄今，国学典籍浩如烟海，不可胜计，仅《国学宝典》APP中便收录近万种，倘若茫然闯入，难免转向迷路。“典策芳泽”栏目，每期介绍一种国学典籍，以期能略尽佐学知津之效。 典者，经典也，读经而后知，非读经无以养；策者，史策也，读史而后行，非读史无以明志。芳者，馨芳也，明德惟馨，志洁行芳；泽者，润泽也，润诸一心，泽及四海 。 二十四史， 是古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是历史文明发展进程的见证，是人追溯来源、面向未来的文化宝库。
在近年来的《百家讲坛》中，易中天应是一个标志的人物。易中天《品三国》，出入文史，深入浅出，可谓风靡一时。易中天讲三国、话三分，有着广泛的群众基。由于《》的广为流传，现代影视作品、网络游戏的渲染，三国故事几乎家喻户晓、妇孺皆知。
《》毕竟是文学作品，它所述说的故事有几分真实？要判别三国故事中哪些为真实，哪些为虚构，应阅读什么书呢？显然，记载三国历史的《三国志》应成为首选。三国故事大都是以《三国志》的记载为框架，经过文学的想象演绎而来。
三国故事精彩纷呈，若只读《》，犹如雾里看花，因此不能了解三国历史的真相。要真正清楚三国故事的来龙去脉，将《三国志》与《》拿来对照阅读，应该是个不错的选择。
三国时期整个地图展示
陈寿本是蜀国著名史学家谯周的弟子，蜀亡后，入晋为官，先后任著作佐郎、著作郎等，为其撰写《三国志》提供了便利条件。由于魏国、吴国均设有史官，因此史料较为丰富，官修的如王沈的《魏书》、韦昭《吴书》，私修的有鱼豢《魏略》。这三种书都是陈寿《三国志》依据的基本史料。只有蜀国未设史官，史料较为残缺。陈寿在蜀国未亡时，即注意本国史料的搜集，藉以撰成《蜀书》。
《三国志》是我国古代国别体史学的杰出代表。《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，各自成书，宋代以前曾各自流传。北宋时期始合并为一书。总体来说，因为陈寿见到的史料有限，所以《三国志》的内容都还不够充实。《三国志》没有表和志，正是因为材料不足，后来裴松之所以要给他作注，也是要补救这个缺陷。
关于《三国志》的版本，现在通行的既有繁体本，也有简体本。代表的版本有书局版、岳麓书社版。近期，北京时代华文书局出版的《三国志》，对于普通读者而言，也是不错的选择。
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