蜀纸之乡是什么地方 蚂蚁新村6.3蜀纸之乡答案
夹江县是蜀纸之乡，拥有一千多年的古法造纸技艺历史。夹江书画纸被张大千赞为“国之二宝”，与安徽宣纸齐名。夹江竹纸因其种类多、品质优、产量高而名扬海内外。如果你想了解更多有关蜀纸的知识，夹江县是你不可错过的地方。还有颇多小伙伴不知道蜀纸之乡是什么地方 蚂蚁新村6.3蜀纸之乡答案有关资讯，那么感兴趣的不要错过哦！跟着神奇下载Https://wwW.SqXZz.com笔者一起看看吧
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1. 哪一地区竹纸制造工艺精湛享有“蜀纸之乡”的美称
德阳市绵竹县
乐山市夹江县
2.答案：乐山市夹江县
3.答案解析：
省乐山市夹江县位于青衣江畔，是一个有着一千多年古法造纸技艺历史的地方。这里生产的夹江书画纸被张大千赞为“国之二宝”，与安徽宣纸齐名。夹江竹纸历史悠久。早在唐宋年间，夹江手工纸就因其种类多、品质优、产量高而名扬海内外。
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蜀纸的词语解释是：犹蜀笺。
蜀纸的词语解释是：犹蜀笺。注音是：ㄕㄨˇㄓˇ。拼音是：shǔzhǐ。结构是：蜀(上下结构)纸(左右结构)。
蜀纸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈犹蜀笺。参见“蜀笺”。引唐李贺《湖中曲》：“蜀纸封巾报云_，晚漏壶中水淋尽。”叶葱奇注引《国史补》：“纸则有蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子十色笺。”宋周邦彦《塞翁吟》词：“有蜀纸，堪_寄恨，等今夜，洒词，翦烛亲封。”
二、网络解释
蜀纸蜀纸是指生产的纸，素负盛名。
关于蜀纸的诗词
《以蜀纸端砚寄仙芝》《从赵崇道求蜀纸五首》《从赵崇道求蜀纸》
关于蜀纸的诗句
蜀纸麝煤沾笔兴芭蕉倾蜀纸留蜀纸
关于蜀纸的成语
得陇望蜀洛阳纸贵乐不思蜀获陇望蜀蜀鄙之僧越罗蜀锦
关于蜀纸的词语
蜀锦吴绫故纸堆蜀鄙二僧巴山蜀水得陇望蜀洛阳纸贵蜀得其龙越罗蜀锦蜀犬吠日纸老虎
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竹纸的释义
2010年8月2日，由我国科学家利用绕月探测工程全月面影像数据首次申报的月球地理实体命名获得国际天文合会批准，将月球背面三个撞击坑分别命名为蔡伦、毕升和张钰哲。古代科技巨星、世界文化名人蔡伦的名字再一次被世人所瞩目，正好与《芝加哥论坛报》1983年3月10日版面上的评论相呼应：“蔡伦发明了造纸术，传到欧洲，令人震动，可与把人送上月球的探索相提并论。”前苏联教授苏赫曼在所著的《造纸学》中也曾这样评价：“蔡伦在1800年前发明了纸，其他任何发明，对文化发展的促进，都不能和纸相提并论。”在人麦克哈特著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第7位，远远排在我们熟知的、、达尔文之前。2007年，《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。其实，蔡伦的发明创新不止造纸，他“监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法”，“有蔡太之弩，及龙亭九年之剑，至今擅名天下。”
蔡伦造纸文化在全国各地广泛弘扬。无意中听著名数学家侯振挺教授说，他的家乡每年在蔡伦生日那天都要举行隆重的祭祀活动。上网查阅获知，河南郑州新密市大隗镇是全国有名的“造纸第一镇”，该镇的手工造纸传统技术在2009年被列为“河南省非物质文化遗产”，当地手工作坊均以蔡伦为祖师，并敬祀有“蔡仙庙”。
全国象这样保留传统造纸工艺并尊蔡伦为祖师的地方还有很多，如：贵州丹寨县南皋乡石桥村，造纸作坊的人家每年都要择吉日举行活动来祭祀造纸鼻祖蔡伦；贵州贞丰县小屯乡龙井村，被学界誉为延续的造纸“活化石”，每家每户的堂屋都供放着“天地宗亲师”牌位，上面必不可少地写着“蔡伦先师”，村里每年农历三月十一（相传为蔡伦的生日）举行“蔡伦会”，在村头的蔡伦庙焚香祭祖；贵州惠水县芦山镇每年的农历五月二十九日和十一月二十九日这两天，造纸人家都要在自家的堂屋里点燃香蜡纸烛，摆一桌菜饭，来供奉造纸先师蔡伦和纸钱先师邓通，还成立“蔡伦会”，有集聚供奉先师的地点和日常抄纸经营的规矩；贵州铜仁“印江合水白皮纸”生产地，蔡伦被造纸业主和纸工们尊为“鼻祖”、“纸神”，并立蔡伦牌位于坤龛上供奉；贵州龙里县猴子沟风景区深处的竹林里，聚居着一个个造纸为生的村寨，在每户人家的神龛上都供奉着蔡伦先师的神位，景区东部纸厂沟内还有蔡伦庙遗址；位于贵阳市东北部的香纸沟景区内保存着目前国内规模最大、最集中的古法蔡伦造纸作坊系统，其“皮纸制作技艺”被列为首批国家级非物质文化遗产名录，至今古法造纸人家还供奉着“蔡伦先师”的神位；山东阳谷县石佛乡鲁庄自古有造纸的传统，世代供奉蔡伦为祖师，村中每年农历三月十七日（相传为蔡伦生日）都举行贸易和纪念蔡伦祖师的活动，每年十月初十（相传为蔡伦忌日）要停止生产，杀猪宰羊祭祀，纸户在抄纸开工时要放鞭炮、烧香纸，奉上蔡伦神牌位；岳池纸帮以蔡伦为祖师，称为蔡伦先师，每年农历正月初二日举办蔡伦会；“蜀纸之乡”乐山夹江县和“土纸之乡”浙江杭州富阳市的竹纸制作传统技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，在富阳市灵桥镇有着一个“活着的造纸博物馆”，该镇蔡家坞村至今仍沿袭着古代造纸生产的工序和方法，因此也有人称富阳是“造纸之父”蔡伦的故乡，富阳城乡到处可见各式各样的蔡伦塑像，还派生出一年一度祭祀蔡伦、纸工谚语、山歌等民俗文化内容；江西宜丰县纸工分棚生产，奉蔡伦为师，在花笺、表芯、乾古的纸棚下都供奉蔡伦，他们认为每年的农历九月二十五日是蔡伦先师的生日，纸棚下的造纸师傅全体休一天，但不能回家，须为先师蔡伦祝寿，该县的纸工和包工头每年除夕还要坐在供有“蔡伦造纸先师神位”的前厅守岁、听彩风，来年纸价涨跌；福建龙岩连城县自纸乡姑田宣纸业兴起之后，姑田镇人们感恩于蔡伦的功德，专拟《祭蔡伦先师文》表示心迹，每当纸槽开张、纸号开市都拜祭一番，在纸乡姑田、曲溪的纸寮里都贴有“蔡伦先师在此”的红纸条子，农历每月初一、十五日都要烧香，祈祷纸业行情发达；嘉义县梅山乡三和宫有最大的蔡伦庙，以开台圣王、福德正神及蔡伦先师为供奉对象，每年十月三日举行祭拜……这些地方虽然没有“蔡伦故里”的名号，却世代尊崇蔡伦祖师、传承造纸文化，谁说蔡伦不属于他们？
蔡伦故里真正的所在地湖南耒阳市打造“蔡伦故里”文化品牌，举办了2001年(耒阳)蔡伦科技发明节、蔡伦学术研讨会和公祭蔡伦大典，建设了蔡伦纪念园、蔡伦竹海风景区、纸博物馆，正全力筹拍大型电视连续剧《蔡伦》，2010年11月又举办了“蔡伦造纸文化旅游节”。
这些地方继承和构建的物质与非物质文化载体，对于传承蔡伦造纸文化、弘扬蔡伦创新精神都具有积极意义。当然，作为真正“蔡伦故里”的桂阳，有必要为此做出更多努力。
词目：竹纸 夹江的环境适合竹类生长，当地在唐代即开始以竹料手工造纸，竹纸制作技艺兴于明，盛于清。自唐代以来，夹江即享有蜀纸之乡的美称，所产手工纸素以质量佳、品种多、技术精、规模大、历史悠久而载誉巴蜀，名扬海外。早在清代康熙年间，夹江手工纸便成为上贡朝廷的贡纸。乾隆年间，夹江纸更成为上贡朝廷的考场专用文闱卷纸。
以嫩竹为主料生产的夹江手工书画纸具有洁白柔软、浸润保墨、纤维细腻、绵韧平整等特点，被人们赞之淡画不灰、淡泼浓、浓泼淡、诗有烟霞气，书兼姿。与安徽宣纸齐名，曾被国画张大千先生赞之为国之二宝。
夹江竹纸制作保持着完整的传统工艺，它以手工舀纸术制作，从选料到成纸共有15个环节、72道工序，生产流程完全与明代《天工开物》所载的工序相合，用料讲究，生产工艺复杂。特别是纸一道环节，纸师傅每一细小的动作都可影响纸质的成败，技艺高超的师傅连数百张纸，其纤维排列、纸张厚薄、沁润速度、抗拉能力等完全一致。 随着时代的变迁，夹江手工纸生产面临危机，原材料供给困难，传承乏人。夹江全县虽还有一千多家造纸作坊，但严格意义上的传统手工纸生产已不多见。因此，有必要对夹江竹纸制作技艺这项具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产进行保护和抢救、挖掘。
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