成语“雕虫小技”中的“虫”最早指的是什么
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蚂蚁庄园：成语“雕虫小技”中的“虫”最早指的是什么
1、问题：成语“雕虫小技”中的“虫”最早指的是什么
2、正确答案：一种字体
3、答案解析：
雕虫小技的虫原指I \ 5 : k i ( G雕刻虫书。所谓虫书Q I \ E %，是古代篆字的一种。比喻微小的技能，也用来谦称自己写的诗作或文章。出自于西汉扬雄《法言吾子》：“‘吾子少而好赋？’：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而：‘壮夫不为也！’”
成语用法：在句子中可充当主语、宾语；含贬义；也作“雕虫小艺”“雕虫末技”。常与“微不足道”连用。
在谈论微不足U l R 2 0道的技能时，人们常说那是“雕虫小技”，这雕的是什么“虫”呢？
在谈论微不足道的技能时，人们常说那是不在话下的“雕虫小技”，意即我们香港人常说的“小儿科”而已。“小技”容易理解，“雕虫”是什么名堂呢
“雕虫”本指雕刻虫书。所谓虫书，是古代篆字的一种。, ( u汉字是由象形文字发展而来，古代的虫书这种篆字，即以纤细曲长的笔画所写的字体，多由鸟虫形体发展而来Q g ]。
现在仍有“雕虫篆刻”一语，说的就是这种, O 7 C b @ v U -雕虫鸟的篆刻，意指微不足道的小技艺。
扬雄在《法言吾子》一书中自问自答说:“或问:‘吾子少而咐弊好赋’曰芦简扮:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也!’”翻译成白话的大意是“有人问我扬雄:‘你少年时喜欢写辞赋吗’我回答:‘是的。只不过是孩童写写画画的小D ` y h技能罢了。’
稍停一会儿我又说:‘大丈夫是不会干那小玩意儿的啦!’”显然这里把填定辞赋比作小事、小技，“雕虫K 7 l ` A g \篆刻”是令人看不起的儿童画图般的“小儿科”呢!
此后，李白说陪灶过“恐雕虫小技，不合大人”的话;《北史李学界专》还有“雕虫小技，= \ e { [ r a吾不如君”的谦词。这两处用了和今日一样的“雕虫小技”，虽也指微不m O 8 n R 9 b F足道的小文字技巧，却用于自我谦虚了，意思是“我这点写作小本事，绝对不如你Z Q / N F N呀!”
因此，现在大家用此成语时，既可用于B ] k 3 h N s贬斥他人的小技能，也可以用于自我谦虚之辞
“雕虫小技”是什么虫
虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。 “雕虫”本指雕刻鸟虫书。所谓鸟虫书，是古代篆字的一种。汉字是由象形文字发展而来，古代的鸟虫书这种篆字，即以纤细曲长的笔画所写的字体，多由鸟虫形体发展% B 3 v N而来。现在仍有“雕虫篆刻”一语，说的就是这种雕虫鸟的篆刻，意指微不足道的F a 9 s小技艺。 出处： 《北史李浑传》：“雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。” 鸟虫书是R 0 v /在大篆的规范书体的前提下，加进了一庆卖些鸟〔凤S + K)虫(龙、蛇等)的图形，以. 2 F 4 R及这些图形演化而来的抽象感觉，它使得实用性的文字增加了] A m G很强的可观赏性。从书法史的角度来说，这种书体的出现，既不是对远古象形文字的回归，也不是文字演化的自律性的必然，而实实在在是与当S 2 I时人们的审美自觉性有关。 从现有出土的铜器铭文上看，鸟虫书至迟在春秋中期已出现，并且流行于楚、吴、蔡、宋、越等国。楚国是春秋五霸、战国七雄之一，她逐步统3 = $一了南半个中国，丰富绚丽的楚文化，既是南方文化的代表，也是南方各区域文化融合+ c M C发展的精萃。因而，楚国的鸟虫书在当时不光深深溶人了楚国的民族精神，同时也是鸟虫书应用的代表，在中国传统的年节期间，甚至在平时，当我们漫步在江南的乡间P : } 7 c和闹市时，常常看到一些民间艺人用自制的竹笔和木笔等，当众表演书写鸟虫书。} \ J ) * J他们大多用不同的颜色来书写，更增加了它的吉祥祈福v ? d B的喜庆色彩。这种民间的书写方式，虽然没有登人书法( a . 3或者美术展览之大堂，但在n U v民间却有相当普遍的观赏群。在湖北地区的大专院校里面，我们随时E v ` q u m n ^ 3可以在学生寝室里面，看到他们从街头巷尾买来的鸟虫书，正而八经地张贴在床头，只是书写的内容往往是根D n z据他们的要求而题写的勉励上进的箴言或警句。 我们无意为这种流行于民间的艺术样式是否能称之为书法艺术而考辩，但它受到百姓的欢迎却是不争的事实。在很多家庭里，特别是乡下广厅大屋g H L & D \ 1 v r里，我们常常看到这种鸟虫书被作为对联挂在中堂的两旁，在那种民间文化色彩浓郁的环境中，这种鸟虫书对联，确实是点晴之笔，使得满堂生辉。 很明显，这种民间的鸟虫书(或称花乌字)的源头，无疑就是流行于春秋战国时期的鸟虫书，从现在的书写特点上来看I U ( = % o，在文字的结构上，它以行楷和草书为骨干，在装饰上，它仍以鸟形为主，但根据笔划的特点和文字意义，灵活地加进一些蝶、虫、鱼、虾等形象，使得幅面的图形趣味远远超过文源差B u S I 8 ` D @ 8余字的意义。在似是而非中，文字的本意有如雾中之花，更具有含蓄的魅力。 在另一个方面，鸟虫书以其特殊的魅力，被南方的民间艺人应用在墓碑铭文、窗格纹饰以及剪纸等民间艺术之中。 在8 u ! d Y ^ 1 ^ g楚地的民俗中，老人的: W * D o x - d去世为“白喜事”。既为喜事，当然安葬在墓= * A F中的故人便是“享福”，同时他们也认为，故人灵魂也会佑福于活着的族人。所以，有人会在墓碑中间刻上一个很大的“福”字，“福”字完全用鸟〔凤)虫(龙、蛇)盘绕而成，它便是“鸟虫书”在流变过程中转化为吉祥的意蕴的体现。 在故$ 1 H +楚地q d ^ W ( , R \的很多地方，至今还可以见到木结构房屋上，7 7 \ $ [ _ w b M用鸟虫书作9 C 9 5 o ( 9窗格的花饰。这种书体的装饰美感| K s G ^ 8 # 1 [雹滚和吉祥寓意，已成为特有的民俗文化现象。在一些民间) ? L { ! s H `剪纸和刺绣中，我们也常常可以看到鸟虫书的倩C \ # 2 C C * 3 +影。 作为一种艺术形式的鸟虫书，奇迹般n W R W F T地在民间保存下来，并沿续发展至今，它不光被民间艺人代代相传，作为一种专门技艺，还被民间巧匠搬上了建筑装饰、墓碑铭刻\ # v U u l ^和剪纸图案等。它的语言和审美功能，成为民俗文化一个不容忽视的组成部分。所以对它的进一步发掘研究，仍存在其现实意义。
“雕虫小技”比喻微不足道的做拦派技能，用来谦称自己写的诗作或文章，后来也用来比喻做事情时使用的不过是小技术Y J ? 0而已。
“雕”当然是刻的意思，什么“虫”呢？“虫”怎么能被雕刻呢？原来，这里的“虫”并不是某一种b r y ] y c具体的虫纯贺子，而是秦朝时定型的八种书写字体，称为“秦书, j A e Y t八体”。
据《说文解字》记载，八体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书和隶书。虫书、篆书中的花体衡隐，常常铸或刻在兵器、旗帜和符节E O P上，形状像鸟和虫的样子，故称“虫书”。“雕虫”就是指刻写虫书。
“雕虫小技”这一成语出自《北史李e s ]浑传》。李浑是北齐大臣，学问很大，文宣帝高洋命他组织一套班子，制定新的法律法规《麟趾格》。班子里面还有著] G (名的史学家和文学家魏收。文人相轻，李浑有一次就对魏收说：“雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。”意思是写那些花花绕绕的“虫~ 9 a _ ) W d ,书”，我不如你魏收；但是制定国家的典章制度，你魏收可就@ # D f h w B A比不上我了。
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