“大禹治水”的故事家喻户晓，主要治理的是哪个流域的洪水
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蚂蚁庄园：“大禹治水”的故事家喻户晓，主要治理的是哪个流域的洪水
1、大禹治水的故事家喻户晓，主要治理的是哪个流域的洪水
黄河
长江
2、正确答案：B l z H : x a 3黄河
3、答案解析：
大禹治水（鲧禹治水）是古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯Y ^ # 7 @和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵w G , A , _ W g -"H 7 Q的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人& c ] x [ G a \利益K 1 A 9 W ( 4 5于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
大禹治水治理的是哪个流域的洪水？
大禹治水，治理的是7 - ` S l b哪个流域的洪水？目前已知有两种看4 , ; J ;法，一是黄河流域，二是淮河流域。
第一种看法：大禹治水治理的是黄河流域
这种说法也是目前流传最广、顷举也为大多数人认可接受的一种主流1 ; ) = 5 k n ) H说法。黄河流域是中华文明的最主要的发源地，广泛而密集地分布着半坡文化、老官台文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化、陶寺文化、大汶- ^ 2 \ a t }口文化等诸多史前文Z U M C ~ Z 2化遗址，充分证实了黄河流域是早期人类主要聚居地，大禹治T & \ I 2 9 E水也有极大可能发生在当时人类主要没此活动区黄河流域。《史记》中也明确记载，大禹治水过程中，“导河积石，至于龙门”，积石山和龙门，也都是黄河上的地g v K名。
近年来，对青海黄河边上的喇家遗址的考古发掘也证实，这里曾经受过一次超大规模洪水的洗礼，喇家遗址的年代几乎等同于大禹生活的时代，也( H ?从侧面印证了这一点。
第二种说法：大禹治理的是淮河流域
淮河也是以水量丰沛闻名的一条大河，古代没到雨2 % N z季，淮河水患也极为严重。《岳渎经》记载，“禹理水，三至桐柏山，惊风走雷，石号木鸣，夔龙土伯拥川，天老肃兵，功不能兴”，“乃获淮涡水R T | 8神名无支祁，”大禹曾经三次到过淮河流域的桐柏山，为了治理淮河大费周章，还擒获了淮河水怪无支祁。“水怪”之说，自然是无稽之谈，但大禹治水以雀察碧淮河为目标，也是可能切实存在的事实。
其实，不管大禹治水治理的是哪个流域并不重要，大禹治水已经浓缩升华成为一种无比宝贵的民a _ , + S z # $ 4族精神，是我们中华民族最可贵的民族魂魄与精神财富，值得后世千秋万代永远缅怀与学习。
大禹治F / Z w I \ 6水治的是哪里的水
关于“水”\ $ H # s t
至于大禹治水治的是哪条“水”，如何治法？传统的说法似闷肆有夸大之处。传说中的龙门，在陕西韩城与山西亩郑河津之间，黄河至此，两岸峭壁陡立，十分险要，相传这里是大禹凿开的，所以龙门又称禹门口。但按夏代的施工技术水平，绝对完成不了这么大的工程。又传说大禹根据不同的水系，划天下(全国)为九州，其S y v T n V & 7 B实夏代初期的疆域绝没有如此之大。许多传说，都不免互相矛盾8 # Z ~ j E [，难以自圆其说。
新说是：大禹治水，治的并不是滔滔的长江、黄河之水，那时的洪水实在是海侵，就是6 D 2 d海平X 1 * H # g [面上升，海水倒灌到陆地上来。这是世界性的，所以许多民族都有被洪水所淹的传说。洪水退后，地面一片淤泥，不加以治8 d _ V d ^理，就不便耕种。_ V g Z J I m Y大禹所治理的，正是这种田间水渠的管理。这和孔子所说的“尽力乎沟洫”是大致符合的。《孟子．滕文公》中说：“当尧迅罩颂之时，洪水横流，泛O 7 G j滥于天下。”“当尧之时，水逆行，泛滥于中国”。中华大地上的江河，大都是发源于西部，滚滚东流。不论水大水小，都不会是“横流”、= M 6 Q Q T n ?“逆行”，只有在海侵时，海水由东向西倒灌，才会出现“横流”、“逆行”的现象。
大禹治水的典故家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪3 % } 4水？
一般认为大禹治水，治理的是黄河之水。而不谦真人以为，华夏6 9 , ` L G g ;其实是东迁而来A o p d N 9的古埃及人，故大禹治水所喊桥治的是尼罗河3 f E之水。还有传说中的龙门，在陕西韩城与山西河津之间，I ] ] 3 j黄河至此，两岸峭壁陡立，十分险要，相传这里是大禹凿开的，所以龙门又称禹门口。
大禹治水的故事
从前，有个人叫大禹，是我国古代最有名的治水英雄。父亲叫鲧，算起来，大禹还是黄帝的后代。
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水* 1 A，为了d 7 3制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水f * 2害。鲧被推荐来负责这项工作，他简单的用堤埂把郑弊猛居住区围护起来以阻碍洪水，但九年都没成功。
舜帝继位后，任用鲧的儿子禹F 6 V 7 I治水，大禹总结父亲的治水经验，用“疏顺导滞”的: 5 P方法。利用水自高向低p d s Q T y G z (流的自然趋势，顺p B o - C f k w地形把拥塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道卜明、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们f N & 3 F [称为“神禹”而传颂与后世。
“大禹治水”治理的是哪个流域的洪水
一、根据有关资料显示当时大禹治水的区域大约就是现在的河北东部以及河南的东部，山东的西部和南) & w部以及淮河北部。因为这些地区是经常会发生洪水的。a h F ~ L I J这个也是许多民族都有被洪水所A 3 B i ) ] \ s ;淹的传说。
二、据研究，大沽河的治水区域L 2 n 9 E )大致在河北6 = W f t h 8东部、河南东部、山东西部、淮河以南、淮河以北。一次，他们来到河南洛阳南郊。这里有一座山，属于秦岭残存的脉。它一直延伸到中岳山，山峰奇特而雄伟。它就像东西方之间的天然屏障。山中央有一个天然的缺口，木筏的涓涓细流缓缓流过缺口。
三、然而，当这场灾难性的洪水发生时，河流被山体阻塞，在缺口处形成了. N K一个漩涡。湍急的河水损害了周围居民的安全。大禹决定集中精力控制水资源，在山区开辟道路。艰苦的工作损坏了一块石头、木头和骨头工具。人们的损失更清森孙大p 2 K 6 V d q $。有些被山和岩石切割。有的人上山时掉到山上，有的@ % ^ $ & : & V被洪水冲u x 7 [走。
四、不过，他们还是不动摇，坚持s d k上山。在这个艰难的日夜，大禹的脸晒黑了，人们累了，甚至连小腿上的毛发都被磨光了，脚趾甲由于长期浸泡在水中而脱落，但他仍在操作和指导。在他的领导下，治水进展迅速，山终于打开O y B )，形成了两堵墙的对峙。洪水卷走，顺流而下，河流畅通无阻。
五、至于大智治中的“水”，该如何法春茄治% V 0 L O T \ =？传统的说法似乎被夸大了。传说中的龙门，在韩城的陕西和河M A a津的山西之间，黄河到这个，悬崖两边的悬崖都是陡峭的，W r j ` C非常危险，据说这里是一个大铲子，所以龙门也被称为入口。但是，按照夏代的建筑技术水平，这样一个大工程永远无法完成。也有人说大谢是以不同的水系统为基础，世界（国家）是九州。
六、s A 9 B 8事实上，夏初的疆域并没有那么大。许多传说不可避免地相互矛盾，难以证明其合答链理性。
您好，关于大禹治水，现在V l 8 x F N T有两种说辞，在此都列举出来供您参考。
传统的说法指的是U q t \ : H { q )黄河壶口开始的下游部分。那时的黄河，还不是现在的走向，只但要查“古黄河”可以得知那时的走向。传说中的龙门，在陕西韩城与山西河津之间，黄河至此，族如亩两岸峭壁陡立，_ K v 9 e y E /十分险要，相传这里是大禹凿开的，所以龙门又称禹门口。但按兆森夏代的施工技术水平，绝对完成不了这么大橡碰的工程。又传说大禹根据不同的水系，划天下(全国)为九州，其实夏代初期的疆域绝没有如此之大。许多传说，都不免互相矛盾，难以自圆其说。
新说是：大禹治水，治的并不是滔滔的长江、黄河之水，那时的洪水实在是海侵，就是海平面上升，海水倒灌到陆地上来。这是F . u ( c D `世界性的，所以许多民族都有被洪水所淹的传说。j | ! 6 C T g洪水退后，地面一片淤泥，不加以治理，就不r l @ ( - X X便耕种。大禹所治理的，正是这种田间水渠的管理。这和孔子所说的“尽力乎沟洫”是大致符合的
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