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既是鸟名也是花名

分类:安卓教程 作者:小玉米 浏览:57 更新时间:2023-04-24 09:41:46 来源:神奇下载

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支付宝:既是鸟名也是花名

1.以下哪一项既是鸟名,也是花名?

杜鹃

玉兰

2.正确答案:杜鹃

既是鸟名也是花名

3.答案解析:

杜鹃,是杜鹃花科杜鹃花属的落叶灌木,高2-5米,分枝多而纤细。

杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称,主要是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃,M { { I有巢寄生现象。

关于鸟的文学l 8 J ) . 6 / K R

布谷鸟又名杜鹃、杜宇、子规等。杜鹃,既是鸟名,又是花名,是中国古代文W y 9 b d 9学作品中经常出现的意象,而作为鸟类的杜鹃,更是历代文人墨客吟咏的对象。在文人墨士里,有一则不同于前面所6 { Q @述的G s s种田f = e N { $ F #人所口头传说的关于杜鹃的传说,据《太平御览》中引用《十三州志》的记载W z = 6 | ! J:“当七国称王。独杜宇称帝于蜀,……望帝使鳖冷凿巫山治水有功,望帝自以德薄,乃O 5 $ ; _ U + ] K委国禅鳖冷,号开明,遂自亡去,化为子i s w . T $ C b归。”到了春天,总要悲啼起来。文人墨士所记载的这个传说,读起来使人| m o = #有点莫名其妙,杜宇禅位让贤,总归是) W , L t m好举措,不搞“3 4 l * x &家天下”,大公无私,于民有益,为Y V _ V H j \什么“遂自亡去,化为子归”,作日夜悲啼状,莫非他仍然舍不敏升得他的帝位?但是,文人墨士们却从它的悲啼声中听出它是在说:“归去归去,不如归去”,于是在中国历代的文人墨客眼里,杜鹃这种鸟就被定为一种悲鸟,是“天地间的愁种子”,是一种悲愁的象征。这在些多愁善感的文人墨客听来,杜鹃的啼叫声已经不是种田人所听到的唱“担粪桥核老撒谷,担粪撒谷”,而是说:“归去归去,不如归去” 了。于是5 ) % { A d H在文人墨客的作品中就有了这样的句子- c 6 m m:氏纤“胡不归,胡不- 6 s归,杜鹃啼,声声泣血桃花底(粤剧《胡不归》)”;“……镇日叮咛千百遍,只将一句频频说;道不如归去不如归,伤情切(南1 g p E K Y %宋康伯可《满江红》)”;“夜人翠烟啼,昼寻芳树飞;青山无限好,犹道不如归”(北宋范仲淹诗)。于是,就有了白居易《琵琶行》B . $中“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”的k * w y l凄苦万状;就有了李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴# A U k q | r J蝶,望帝春心托杜鹃”的极度哀怨;就有了秦少游《踏莎行》中 “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”的孤寂清冷。

对同一种鸟的鸣叫声,田夫野老,蚕妇村氓H [ $ P i v听到的是“担粪撒谷,担粪撒谷”、“阿公阿婆,割麦插禾”;文人; R a A墨客听到的是“归去归去,不如归去”。# 9 p大自然真$ # 5 x _是神奇,它创造了布谷鸟(杜鹃)这样伟大的歌手,这个伟大的歌手所唱的歌能适合不同人的口味,读书人听到的是高雅的“阿# j = ^ F春白雪”,庄稼汉听到的是通俗的“下里巴人”。

杜鹃意思解释

天堂鸟

天堂鸟之花,鹤望兰,又e v m ] L q称极乐鸟之花、从这4 $ i诗一般的名字中,不难想象它D g u的高贵和典雅。鹤望兰原产于南非,1973年被介绍到英国,英国人一见鹤望兰就被其端庄大方、艳丽而又妩媚的姿态所吸引,称其为不可言喻之花卉。鹤望兰在我国也是稀有的名贵花卉,它的花极为娇艳,花蕊呈天蓝色,围在花蕊周围的花萼却是艳丽的橙**,而托在底部J g , m Z 2的包片又是镶有紫色花边的兰绿色,整个花形绽开在浓郁挺拔的~ F 0 M s绿叶中,颇似仙鹤昂首遥望之姿。

天堂鸟,又名极乐鸟、太阳鸟、v [ + %风鸟、雾鸟。w ] F A = ? z n 7生活在深山老林里,全身五彩斑斓的羽毛,硕大艳丽的尾翼,腾空飞起,有如满天彩霞,流光溢~ D B彩,祥和吉L C { j利。当地居民深信,这种鸟是天国里的神鸟,它们食花蜜饮天露,造物主赋予它们最美妙的形体,赐予它们最妍丽的华服,为人间带来幸福和祥瑞。

白型链头翁

白头翁,多年生草本植物,早春开花,花色暗紫,尖端有长白毛的花柱,外观似一对白发,根可入药。

白头翁,亦称“白头鸭”,体长约19d k u t 7 Z 3 [ z厘米,E Q T w 2 $ T V B头顶黑色,眉及S A 0枕羽白色,故称“白头翁”。性喜结群,多在田间、竹林中,以u j , q j昆虫、杂草、种子及浆果为i ! N ( ^ . \食。

锦鸡

锦鸡儿,落叶灌木,初夏开花,花单生,蝶状花冠,红**,产于我国北部和. x ( ` K N H `中部,栽培供观赏,兼作保持水土用,根和皮可以入药。

锦鸡,鸟科,雉纲。锦鸡雄鸡体长约- 5 , 1 & L d +1米,羽色缤纷,雌鸟羽毛以黑褐色为主。多在山地的岩坡或矮树、竹林间活动。

杜鹃

杜鹃花属杜鹃花科。我国有500多种,广布全国。杜鹃花又称映山红,为落叶或% S j ? b 1 8半常绿灌木,花冠鲜红,其中三叶杜鹃又称满山红。杜鹃花可盆栽作观赏,经人工选育花色多变,其根、叶、花可药用。

杜鹃鸟属鹃形目,杜鹃科。6 m ; ~ W我国有17种,其4 E , %中大杜鹃属夏候鸟,因b 7 2 7 n c F a其叫声似“布谷”,又称布谷鸟。常见的还有四声杜鹃(叫声似“割谷豁谷”)、中杜鹃、小杜鹃等。杜鹃是食虫益鸟,尤其嗜食毛虫。传说杜鹃是蜀国望帝杜宇的化身} ( O 3 v U } M 6,故又称蜀鸟、杜宇、子规。Y ; u U杜鹃的口腔上皮和舌R 1 N ]都为鲜红色,古人以为杜鹃啼血` P j d O - G ^,“血染枝红压迭繁”,染红了遍地杜鹃花。

芙蓉

芙蓉花为木芙蓉的别名,属T W x P : {锦葵科。落叶大灌木,花大而艳丽,初开淡红后变深红,是重要的园林观赏植物。

芙蓉鸟属雀形目,雀科。原产大西洋喀那利群岛,150多年前传入我国,为著名笼鸟。经人工繁育,羽色多变,**种最御判多,称金丝雀;白色种称白燕或白玉B w + +鸟;黄白相间种称花芙蓉;另有绿、橘红、古铜等色种。

燕子

燕子花为平叶的俗名,属鸢尾科。多年生草本,叶似燕子尾^ w j 0 * ) | n F羽叉状排列,f 8 # { 0 P u K花茎顶生2朵—4朵花,花大、蓝紫色,直径9厘米—10厘米,产卜拆孙于东北5 d . x Q 9、西南,也供庭院栽培观赏。

燕子为? B \ 0 / G P N g家燕(又叫拙燕,筑半碗形巢n C B * I ^)和金腰燕(又叫巧燕,筑瓶形巢)的俗称,属雀形目,燕科。燕子/ ^ 2 ! l为夏候鸟,夏时广布全国,嗜食昆虫,常在房舍、8 $ J G o Y S 4 k屋檐下筑巢繁殖,是家喻户晓的益鸟。另在我国台湾有洋斑燕和斑腰燕分布。

鸢尾与鸢

鸢尾属鸢尾科,多年生草本,根茎粗状,二歧分枝,叶似鸢尾羽叉状排列,花茎顶生1朵—2朵蓝紫色大花,直c ) g径约10厘米,广% s D G为庭院栽培观赏。

鸢俗称老鹰,属隼形目,鹰科,广布全国,为留鸟。常在城乡空人单独翱翔作圈状盘旋,视力敏锐,性嗜肉食,常捕田间害鼠。

太阳花与太阳鸟9 p { 7

太阳花是向日葵的别名,又称葵花、向阳花、朝阳花~ l N T t P Z,属菊花科。因其头状花序能随太阳转动而得名。全国各地都有栽种。其瘦果称葵花籽,可炒食,也可榨油。

太阳鸟为黄腰太阳鸟的别名,属雀形目,太阳鸟科。体形纤小玲珑,性情活泼好动,羽色U 2 K 2 1 l I艳丽,嗜食花蜜,起传播花粉的作用,仅分布于我国西南地区。

孔雀7 - c a h n E草与孔雀

孔雀草为地肤的别名,属藜科。一年生草本,广布各地。茎多分枝,叶纤细嫩} j ] } 9 j Z绿,似孔雀尾屏而得名。秋\ k ; r g ) P K 2后呈淡红色,可植花坛或盆栽观赏。植株干燥后可制扫帚,故又称扫帚草。果实入+ ~ X药,称“地肤子”。

孔雀为绿孔雀的别名,原产h _ % { #爪哇,我国云南南部有分布。另W V W有原产印度的a U $ a x V =蓝孔雀W g R & = c x - U,和由绿孔雀与蓝孔雀杂交育成的白孔雀。孔雀为著名的观赏鸟,属国家一级保护鸟类。

D & : $ - y 4 9田树与蚊田鸟

蚊田树属Q i ] \ Y y = ]金缕梅科。为常绿灌木,嫩枝有鲜秕,叶草质背面有细纹,因常有蚜虫、t = c蚊子等昆虫寄生后形成的虫瘿而得名。我国东w F ^ l南地区常栽植观赏。

蚊田鸟为普通夜鹰的I g I n $ b _别名,又称贴树皮,因其嗜食蚊虫等小昆虫而得名。夜间活动,黄昏尤其活跃,各地都有分布,是农林益鸟。

十字花与十字鸟

十字花q 4 n @ H为北美独行草的别名,属十字花科。因其花瓣4片,白色,排成十字而得名B R P { % L h ;。全国分布,嫩茎叶可食,也可作饲料,全草入药。

十字鸟& n [ c为灰山椒鸟的别名,属雀形目,山椒鸟科。翅上$ 9 s 6 0 L +有一灰白色斜带,展开时与下体灰白色成十字而得名。另有赤红山椒鸟,又称红十字鸟;粉红山椒鸟,又- y Y C称小灰十字鸟。均为食虫益鸟。

天鹅绒与天鹅

天鹅绒为天鹅绒草的俗称,又称台湾草,中文名为细叶结缕草,属禾本科。叶内卷呈针状,宽约05毫米,柔软如天鹅绒羽而W $ 4 R . G w %得名。分布于y L K ! * \ _ z华南,是著名的铺建草坪材料。

天鹅属雁形目,鸭科,中文名为大天鹅,为冬候鸟,在H 9 h h g jA g @江流域及附近湖泊越冬。我国另有疣鼻C Z 8 E f _ 1 )天鹅和小天鹅两种,均属国家二级保护动物。

鸽子树与鸽子

鸽子树的中文名F b 4 5为珙桐,是落叶大乔木,属珙桐科。因其花序下具乳白色膜5 g : w s r a w Z质大苞片,形似飞鸽而得名。珙桐是我国特有的珍稀树种,A 6 ] I素有“国宝”、“活化石”之称,是国家一级重点保护植物,也是世界著名观赏植物。

鸽子的野生祖先为原X a R \ D G F 3鸽,仅分布于新疆、西藏部分地区,属鸽J S [ - x { E形目,鸠鸽科。u I v家鸽是野鸽驯养育成,有百余z p H个品种,供食用、通讯及观赏,亦可作实验材料。家鸽又是和平的象征,俗称和平鸽。

画眉草与画眉

画眉草c D - H x 8 Y g 1属禾本科,因其果周缘有白色细线而得名。另有大画眉草、小画眉草,分布较广,可作为家畜饲料,也可供药用。

画眉属雀形目,翁y { \ L科,画眉亚科,我国有131种之多。画眉的眼周白色,此色于后上眼角向后延伸成眉状,犹如白漆画成,故名画眉。分布于我国南部地区,属留鸟,是珍贵的笼鸟,也是食虫益鸟。传说画眉名称由来与西: v $ T t z A Y施隐居在蠡山脚下时,每日晨昏在石桥上化妆描眉有关。

相思树J U s : , ^ n ]与相思鸟

相思树为台湾相思树L $ l a J B (: l y k A O S J $别名,属豆科。产于华南,树皮可提栲胶,花含芳香油,木质坚硬。传说相思树名称的| ^ q y S 9 6 \ H由来与韩Y D 1凭夫妇有关。韩凭夫妇因不忍康王夺妻之辱相继自杀,康王把他V C \ . ? E P俩分别埋葬,二冢相望,不久便有梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱屈体相就,根交于下,枝错于上,宋人哀之,遂号其木为相思树。

Y 7 ) F d d思鸟是红嘴相思鸟的别名,属雀形目,P | 1 H E ) c 8 |目翁科,画眉亚科。因雌雄鸟常成对活动,形影不离而得名。相H k D ! W *思鸟t | Y \为留鸟,分布于长江流域及以南地区,是食虫益鸟。

除此之外,还有不少花名与家禽的某些器官名称巧合,如鸡冠花、鸭趾草、鹅掌楸、凤尾竹等等

代表夏天的鸟有什么》?

杜鹃的解释

(1) [cuckoo]∶杜鹃属的一种鸟,体长约15j 7 K 6厘米,体背尾部均黑色K S W Z : h . 8 4,体下面白色、杂有深色横条纹,脚 ** ,常把卵下到m ! g 5 I ? ? Y b别的莺 鸟巢 里 (2) [Indian azalea]∶一种常绿或落叶灌木,叶子椭 圆形 ,花多为红色。供观赏。也叫杜鹃花 详细解释 (1)鸟名。首局又名 杜宇 、 子规 。相传为古 蜀 王 杜宇 之魂所化。春末夏初,常昼夜啼鸣,其声哀切。} p l E 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》 诗之O a G h Q W r 9六:“中有一鸟名杜鹃,言是古时 蜀 帝魂。其声哀苦鸣不息, 羽毛 憔悴 似人髡。” 唐 杜甫 《杜鹃者冲让行》 :“君不见 昔日 蜀 天子,化作杜鹃似老乌。寄巢/ & .生子不自啄,羣鸟至今与哺雏。” 明 梁辰鱼 《浣纱记放归》 :“遥看官道直如弦,闻鶗鴂,听杜鹃,家山应在白云边。”j A K + ? u 郭沫若8 g \ 《芍药与其他蚯蚓》 :“老百姓 自然 也不曾 称赞 过我们,因为他并没有 具备 着阿谀的辞令,不象 你们 诗人z - v c /们动辄就S f ! } U y要 赞美判睁 杜鹃、 同情 孤雁那样。” 参见 “ 杜宇 ”。 (2)花名。又名映山红。 唐 李绅 《新楼诗杜鹃楼》 :“杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。” 明 胡震亨 《唐音癸签诂笺五》 :“ 润州] u ` c 6 H 鹤林寺 杜鹃,今俗名映山红,又名红踯躅者,此花在 江 东,弥山亘野,殆与榛莽相仍。” 老舍 《二马》 第四段六:“春天杜鹃开花的时候,要多么好看L Q M + n F d ) .!”参见“ 杜鹃花 ”。

词语分解

杜的解释j P ^ 3 * \; X % q ; 落叶 乔木 ,果实圆而小,味涩可p W c ( p食,俗称“杜梨”,亦称“ 甘棠 ”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。 阻塞(), 堵塞 (乮 ):杜绝。杜塞(乮 )。杜门谢客,防微杜渐。 〔杜撰〕凭自己的意思没有 根据地 鹃的解释 鹃 (鹃) 〔杜鹃〕见“ (鹃)杜”。 部首 :鸟。

布谷鸟

作者:何第雄

小时侯住在一个小山村里,每年春末夏初之际总能听到一种鸟的鸣叫,村民们说,这鸣叫的鸟叫布谷鸟,这是上天派到凡间; G n Q r 3来的一种神鸟。每年的春末夏初,上天都要派这种神鸟来到凡间,K * M u催促农人及时耕作,就是所谓的“布谷催耕了”。布谷鸟来到凡间,必须勤勉鸣叫,“垂涕而道”,以兴农事,否则只是偷懒贪食,误了农事,是要受到上天惩罚的。上天曾对布谷鸟说:“你到凡间去一趟9 ! B ),催耕兴农,回到天庭时要是瘦了,就给你记功, M b Q W T,要是肥了,就把你E i +宰了。”布谷鸟记住了上天的话,来到凡间,就勤勉催耕,不分昼夜的啼叫,它的叫声很大,使得周围, u w n几里地方的农人都能听得见。村民们能从布谷鸟的啼叫声中听出它是在说:“担粪撒谷,担粪撒谷。”于是每年当布谷鸟开始啼叫的时候,村民们就开始耙田施肥,撒谷播种了。村民们所说的关于布谷鸟的传说,其实是劝喻种田人要懂得观察物候(布谷鸟应该是一种Q 5 X H ^候鸟),适时而作,不要耽误农时,否则违反自然规律,就要受到大自然的惩罚。农谚有云:“人误地一日,地误人一年”就是这个意思。这个传说还劝喻人们要勤勉劳动,所谓一分耕耘才有一分收获,天上不会掉个大馅饼下来,人勤地生宝,人懒地生u K % o 4 / { - 0草,懒惰是要饿死的。

关于布谷鸟,除了小时候在家乡听到的上述这个传说外,又从清人陆以恬所o d S著的一本《冷庐杂识》的书中读到了一则这样的记载:“黄霁青观察《禽言寺引》谓江南春夏之交,有鸟绕树飞鸣,其音若‘家家看火’,又若‘割麦插苗’,江以北则曰:‘淮上好过’,山左人名之曰短募把锄,常山道中又称之曰] ( 4 x | e [‘沙糖麦裹’,实同一鸟也。《草本释名》又有‘阿公阿婆’、‘脱却布裤’等音。陈造《布谷吟序》谡人以布谷为催耕,其声曰‘脱了波裤’,淮农传其言云‘郭嫂打婆’,浙人解云‘一百八个’者,以意测之云云。吾乡蚕事方兴\ F x I,闻此鸟之声,以为‘扎山看火’,迨蚕事毕,则以为‘家家好过’,盖不待易地,而其音且因时变易矣。”

这则记载很有趣,根据布谷鸟的鸣叫声,人们记下了如此多的意思:“家家看火”、“割麦插禾”、“淮上好过”、“短募把锄”、“沙糖麦糖”、“阿公3 ) H t M - p s阿婆”、“脱\ I F却布裤”、“郭嫂打婆”、“一百八个”、“扎山看火”、“家家好过”,还有我的家乡人记下的“担粪撒谷”。同一种鸟的叫声,人们理解+ Y } y它的意思,会因地差握域方言的差异,时节变化而不同。但这些不同的理解之中又有一个共同的特点,就是形象、浅显、上D & \ * o Q口、好记。

布谷鸟又名杜鹃、杜宇、子规等。杜鹃,既是鸟名,i \ | y又是花名,是中* m S 3 [ c国古代文学作品中经常出现的意象,而作为鸟类的杜鹃,更是历代文人墨客吟咏的对象。在文人墨士里,首庆慧有一则不g H ~ U 8同于前面所述的种田人- t :所口头传说的关于杜鹃的传说,据《太平御览》中g t L $ j F a / _引用《十三州志》{ . [ % T的记载:“当七国称王。独杜宇称帝于蜀,……望帝使鳖冷凿巫山治水有功,望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号开明,遂自亡去,化为子归。”到了春天,总要悲啼起来。文人墨士所记载的这个传说,读起来使人有点莫名其妙,杜宇禅位让贤者答,总归是好举措,不搞“家天下”,大公无私A X p L ^ G,于民有益,为什么“遂自亡去,化为子归”,作日夜悲啼状,莫非他仍然舍不得他的帝位?但是,文人墨士们却从它的悲啼声中听出它是在说:“归去归去,不如归去”,于是在中国历代的文人墨客眼里,杜鹃这种鸟就被定为一种悲鸟,是“天地间的愁种子”,是一种悲愁的象征。这在些多愁善感的文人墨客听来,杜鹃的啼叫声已经不是种田人所听到的唱“担粪撒谷,担粪撒谷] t * y s \ N”,而是说:“归去归去,不如归去”了。于是在文人墨客的作品中就有] t y了这样的句子:“胡不归,胡不归,杜鹃啼,声声泣血桃花底(粤剧《胡不归》)S q D G ` f a 0 X”;“……镇日叮咛千百遍,只将一句频频说;道不如归去不如归,伤情切(南宋康伯可《- G S - } r满江红》)”;“夜人翠烟啼,昼寻芳树飞;青山无限好,犹* \ l b i v道不如归”(北宋范仲淹诗)。于是,就有了白居易《琵琶行》中“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”的凄苦万状;就有了李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶,i % } \ j % O @望帝春心托杜鹃”的极度哀怨;就有了秦少游《踏莎行》中“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”的孤寂清冷。

对同一种鸟的鸣叫声,田夫野老,蚕妇村氓听到的是“担粪撒谷,担粪撒谷”、“阿公阿婆,割麦插禾”;文人墨客听到的是“归去归去M Q @ :,不如归去”。大自然真是神奇,它创造了布k ~ r { P谷鸟(杜鹃)这样伟大的歌手,这个伟大的歌手所唱的歌e @ o p * A M能适合不同人的口味,读书人听到的是高雅的“阿春白雪”,庄稼汉听到的是通俗的“下里巴人”。

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