在国家图书馆妙手补书的人是
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支付宝：在国家图书馆妙手补书的人是
1.在国家图书馆，有一群人心细如发、妙手补书，他们是
印刷师
古籍修复师
2.答案：古籍修复师
3.答案解析
古籍修复师发现古籍上的破洞，用毛笔沾着淀粉加水熬成的糨糊，围着洞口抹匀，再用镊子将纸、厚薄、颜色甚至纹路都一样的纸贴上，用指尖压了两下，确保补得平整牢固，而后，拿起壶将弱碱的水均匀洒，再次压平。用左手小指的指甲轻轻一挑，将“手术成功”的这页放到一旁晾干，再拿出下一页。
如何在国家图书馆借书？
借阅指南
办证须知
1、本人持有效身份证件（身份证、户口簿、护照、港澳居民来往内地通行证、台湾居民来往大陆通行证，外国人永久居留身份证）原件和复印件，到馆填写《国家图书馆读者卡申请表》后办理。不提供任何形式的异地办理、他人代办，首次办理时免除工本费。
2、年满16周岁的中国公民与外籍人士。
3、读者卡、少年儿童图书馆读者卡丢失须到相应办证处挂失。若又找到原卡，可凭本人有效身份证件到相应办证处解除挂失。未找到原读者卡，凭本人有效身份证件交工本费补办新卡，原读者卡同时作废。押金仍然有效。
4、每人限办一张读者卡、少年儿童图书馆读者卡。
5、读者卡、少年儿童图书馆读者卡只限本人使哪槐用，请勿转借。
6、办理时间及地点：总馆北区：北区二层北侧。
周一至周五09:00-21:00-周六、日09:00-17:00（人工服务办理读者卡及加、减功能时间为：周一至周日09：00-16:30。
扩展资料：
读者指南入馆须知
中国国家图书馆由位于文津街的古籍馆和位于白石桥的总馆南区、总馆北区构成，形成三位一体的馆舍布局。
古籍馆主要提供普通古籍、外文善本、地方志家谱文献服务和临时主题展览服务；总馆南区提供外文文献、中外文专藏文献的专业性服务和国家典籍博物馆展陈服务；总馆北区提供以中文普通文献借阅、电子文献、音视频资源服务和少年儿童服务为主的大众服务。
1、本馆开架借阅区面向年满13周岁读者开放，13至15周岁读者入内须凭国家图书馆读者卡，其他读者凭国家图书馆读者卡或第二代居民身份证入内。
2、本馆闭架借阅区面向年满16周岁并持有国家图书馆读者卡的读者开放
3、少年儿童馆接待15周岁及以下少年儿童，凭读者卡入内。学龄前儿童须有监护人陪同，陪同监护人（限一位）凭有效证件入内。
4、请妥善保管随身物品，大尺码箱包（大于184cm13cm）及其他与借阅无关的物品须凭有效读者卡或身份证免费寄存至存包处。
5、请勿携带个人书、刊、报（含从本馆借出的图书）进入阅览区自习橘弯。
6、请勿在馆区内从事与国家图书馆所提供服务无关的活动
7、请勿携带食品、液体物品入馆。
8、禁止在馆区内吸烟和使用明火入馆须按规定接受安检，禁止携带易燃、易爆、有毒等危险品。
9、请注意仪表着装，衣冠整洁得体，言谈举止文明
10、请遵守公共秩序和国家图书馆相关管理规定，圆缓闷服从工作人员管理，自觉维护参观秩序和良好的阅读环境。
参考资料：
百度百科-国家图书馆
兴宁蓝氏从何而来在该地有多久历史
中国国家图书馆可以免费看书的，借书需要用身份证或者借书卡。具体方法如下：
一、阅览须知
凭本人读者卡或第二代身份证在各阅览室阅览书刊资料，在阅览室、借阅区门口的验证处通过读卡机确认证件的功能有效后，即可入内。阅览室的书刊资料仅供室内阅览。
1、阅览开架图书，每次限取四册；阅览开架报刊，每次限取1种/1年，阅后放在指定地点，请勿自行归架。
2、阅览闭架书刊资料，须填写索书单，交由工作人员提取，阅毕归还，请勿随意乱放。
3、阅览基藏书刊资料，须在本馆联机公共目录查询系统（OPAC）(或卡片目录)中检索书目并发送请求（或提交索书单），由工作人员提取书刊资料。书到出纳台而当日不取书刊者须交纳违约金030元/册。基藏库书刊须当日归还，逾期归还须交纳违约金5元/册/日。
4、复制书刊资料，须填写复制申请单并承诺遵守著作权法，在指定镇梁稿地点办理复制手续，复制后请立即归还。
5、阅览室的书刊资料未经许可, 不得擅自携出室外，私自将书刊资料夹带出室者，按偷窃行为处理。
二、图书外借
外借图书须持本人具有相应外借功能的国家图书馆读者卡。
1、中文图书每次限借3册，图书所附光盘3盘，借期为31天。所借图书或光盘如无人预约，方可续借1次，续借期为31天（自续借操作执行日期加31天计算）。
2、外文图书每次限借3册，借期为31天，不提供续借服务。
3、外借基藏书库外文图书，须先在我馆联机公共检索目录查询系统（OPAC）上发送外借请求，或利用卡片目录检索图书的索书号，由工作人员提取图书。
4、借到图书时，应仔细检查是否有掉页、刻画、污损等情况，如发现应立即声明并请工作人员盖章。归还时如发现未经工作人员盖章的污损情况，按违规处理办法中有关规定执行。
5、所需中文图书如已借出，可办理网上预约手续，预约成功，图书状态显示为“书御孝到待取”后，7日内到馆办理借书手续。未在期限内办理借书手续，7日后预约自动失效，同时须交纳违约金每册030元。
6、外借图书与光盘必须按期归还,逾期归还须交纳逾期使用费：中文图书030元/册/日；光盘030元/册/日；外文图书050元/册/日。
7、如果所需文献本馆未渣竖收藏,可到文献提供中心办理馆际互借手续,并交纳相应费用。
8、借阅区的图书与光盘不得擅自携出室外，违者按偷窃行为处理。
9、如果有违规行为，情节严重的予以全馆置停，待接受处理并纠正后恢复使用。
三、具有中文图书外借功能者，自动拥有中文图书续借功能；外文图书暂不提供续借功能。
1、读者凭本人读者卡（在有效期内，无欠费记录）登录我馆联机公共检索目录查询系统（OPAC）办理续借。
2、每册图书可续借1次。续借期为31天，即在续借操作执行日期起加31天计算。
3、借书当日对所借图书提交续借请求无效。
4、逾期未还的图书、已被其他读者预约的图书不能续借。
5、具有中文图书外借功能者，自动拥有中文图书预约功能。
6、 读者凭本人读者卡（在有效期内，无欠费记录）登录我馆联机公共检索目录查询系统（OPAC）办理图书预约。
7、 只有当图书已被借出（包括续借）时，才能预约。
8、如果一册已外借的中文图书被多人预约，则以预约时间的先后为序。
9、如果所预约中文图书未能在预约的时间范围内还回，则该预约自动失效。
10、读者须随时查看所预约图书的状态，当状态为“书到待取”时，须在7日之内到馆办理借书手续。7日后预约自动失效，同时须交纳违约金每册030元。
扩展资料：
国家图书馆各种卡片及功能：
一、读者卡:
1、年满16周岁的中国公民与外籍人士，办理读者卡须本人持有效身份证件（身份证、户口簿、护照、军人证、港澳居民来往内地通行证、台湾居民来往大陆通行证，外国人永久居留身份证），到馆填写《国家图书馆读者卡申请表》后办理。
不提供任何形式的异地办理、他人代办，首次办理时免除工本费。普通阅览室开架、闭架阅览；馆区数字资源用机服务；馆区无线网服务；部分远程数字资源服务；中国公民可开通外借、金融功能。
2、年满13周岁未满16周岁少年儿童由监护人陪同，办理读者卡须本人持有效身份证件（身份证、户口簿、护照、港澳居民来往内地通行证、台湾居民来往大陆通行证，外国人永久居留身份证）原件和复印件，到馆填写《国家图书馆读者卡申请表》（13-15周岁适用）后办理。不提供任何形式的异地办理、他人代办，首次办理时免除工本费。
3、普通阅览室开架阅览；少年儿童馆阅览；少年儿童馆数字资源用机服务
二、少年儿童图书馆读者卡:
未满13周岁少年儿童由监护人陪同，持本人和监护人有效身份证件（身份证、户口簿、护照、学籍卡、港澳居民来往内地通行证、台湾居民来往大陆通行证，外国人永久居留身份证）原件及复印件，到馆填写《国家图书馆少年儿童图书馆读者卡申请表》后办理。不提供任何形式的委托办理、他人代办，首次办理时免除工本费。少年儿童馆阅览；少年儿童馆数字资源用机服务
三、第二代身份证：
年满 16周岁的中国公民，持本人第二代身份证直接进入开架阅览室。
二代身份证只提供普通阅览室开架阅览服务。
四、互联网注册用户：
1、实名注册用户：
持中华人民共和国居民身份证的中国公民读者可通过国家图书馆网站或移动互联网提供的各类在线服务平台进行注册（详见：互联网注册方法）。注册时，需填写基本信息以及真实姓名、性别、民族、身份证号等身份信息，系统审核通过后，即可成为实名注册用户。
部分远程数字资源服务非实名用户无读者可通过国家图书馆网站或移动互联网提供的各类在线服务平台进行注册（详见：互联网注册方法）。
2、非实名用户：
注册时，需填写基本信息，并通过电子邮件或手机验证码进行有效性验证后即可成为非实名注册用户。
互联网注册用户只能享受部分远程数字资源服务。
参考资料来源：
中国国家图书馆官网-借阅须知
中国国家图书馆官网-办证须知
国家文物鉴定委员会的委员名单？
国图惊现光绪《蓝氏族谱》 揭密蓝采和身世之谜 四川、江西等地先后发现了“八仙”之一蓝采和的族谱，引起了笔者的兴趣，特于2006年8月18日上午到国家图书馆古籍部查询有关蓝氏族谱。
当笔者翻开一部出版于光绪7年（1881年）的《蓝氏续修族谱》时，竟然发现蓝采和的名字赫然载入谱中，大喜过望。
该家谱为木活字印刷，共8卷，编于清光绪7年（1881年），编者为蓝星修等。
笔者对家谱一一细阅，觉得该家谱谱系齐全，资料丰富，是一部难得的蓝采和族谱，破解了蓝采和的家世及其后裔之谜。
[编辑本段]1祖籍河南落籍南京 该家谱对蓝采和父亲蓝明德的记载：“蓝明德，唐贞观时人，聪明好学，行为正直，官扬州节都使，当李唐武氏改元天授庚寅岁，自东京河南祖居，后移迁于江南省江宁府上元县，又分徙句容县元句二邑创业居住，是为金陵始祖。”可知蓝采和的父亲蓝明德的祖籍“东京凯首腔河南”，迁居于“江南省江宁府上元县，又分徙句容县”“创业居住”的事实。
家谱赞公诗写到：“官游卜地居南京，芹举龙踞虎蟠势气新，地灵滚滚生豪杰，历代簪缨耀古今。” 该家谱记载蓝采和父亲和母亲“合葬于上元县西山人形坤山艮向”。
蓝采和应为江苏上元（今为南京市江宁区）人。
另家谱还记载了关于蓝采和出生的有关情况：“配陈氏，因未育嗣，夫妇虔祷于嵩岳山神，夜梦神人馈药一丸，陈氏吞之，既（即）觉异香袭体，遂有娠。
及产，红光满室、异香不散。
生子一：采和。” [编辑本段]2蓝采和直言谏帝隐终南山 该家谱对蓝采和的记载：“蓝采和,为人耿介，坚志读书，登唐玄宗开元元年癸丑科进士，授谏议大夫之职，因直言谏帝过宠外戚，遂与权奸杨国忠不合，即退隐终南山，世传在山修炼成功，白日飞升，即今所谓大罗仙翁是也。
葬金凤岗，海螺形癸山丁向。
配萧氏，继配岳氏。
生子一：仁。
公解印辞朝学炼丹，功成白日上青天，有子传方无后虑，逍遥快乐五云端。” [编辑本段]3蓝仁唐朝名相姚崇荐举不就 该家谱对蓝采和儿子蓝仁记载如下：“怀抱经济，不事王侯，唐开元二十五年丁丑岁，宰相姚崇下赈民饥，过宿公所，与之共论治国安民之策，姚相深服其言，乃入朝荐于上，命安车征聘，公辞不就，惟乐自适其志而已。
配邵氏，继配李氏，生子二：元隆，元盛，殇。” [编辑本段]4蓝元隆与白居易为同窗好友 该家谱对蓝采和的孙子蓝元隆有如下记载：“沉潜经史，泥土轩冕。
唐代宗广德元年癸卯岁，其窗友白居易、李泌二人特荐于朝，召下安车征聘入觐，官拜谏议大夫，使就祖职，公坚辞不受，上深嘉美之，谓其克绳祖武，重待而归。
配项氏，继配洪氏，生子二：棣，桧，徙移失考。
公文章叠赠沐君恩，丹召满轮下木天。
殊想高人难屈就，辞官不已于归耕。” [编辑本段]5神医妙手蓝棣医术不亚华佗 家谱对蓝采和曾孙蓝棣记载如下：“神医妙手，术并和缓，广济生民，绝情爵禄，时人感德，无不仰瞻。
唐宪宗元和七年，壬辰岁宰相李泌荐医帝，不日而愈，帝大喜，降旨封公为太医院公，拜辞不授封而归，人咸慕高风。
配邹氏，继配苏氏。
公法炙神功胜华佗，济人妙药不须多。
一粒能治沉疴病，海上仙方极是和。
生子一：成之。
女二：长适傅德，次适孟文。” [编辑本段]6蓝成之种棉作絮造福桑梓 家谱对蓝采和5世孙蓝成之有如下记载：“立身淳良，持身勤俭，竭力耕种，为邻之倡，，后生懒惰者，多愧见公也。
唐开成四年己未岁，公效北地人种棉作絮，御腊蔽寒，教彼居邻悉知布种，一时乡里衣食皆丰，故公过身之后，人犹感叹也。
娶邱氏，继配杨氏，生子一安。
公历代而今学种棉，弦线作丝胜被毡。
腊到不愁霜雪不冻，饱食暖衣逸林天。” [编辑本段]7防盗高手蓝安设策防贼 家谱对蓝采和6世孙蓝成之有如下记载：“性盯衫质聪敏，心思颖异，年方十七，便能文章，才识过人，慎重持己，设策防贼，料量无虚。
唐末僖宗乾符三年丙申岁，黄巢作乱，盗贼蜂起，公与邻人定计防贼，捍卫一境，无不安然，当时父老咸赞美之。
公独善其身隐草庐，良谋广见 料无虚，设策预防无外盗，一方宁静得安居。
配梅氏，继配冯氏。
生子二：宗诰，殇。
宗训。” [编辑本段]8蓝宗训避乱寻定远山洞而居 家谱对蓝采和7世孙蓝宗训有如下记载：“博览古书，勤稽经典，广见远识，审时度机，料意世情，咸能预中。
昭宗丙午岁，黄巢既死，朱温复兴，世事如此，公即先知世方大乱，不能遽平，遂携家眷急速渡江，移至凤阳府定远县，寻获山洞而居。
公避乱离乡不计年，山中别处一方天，祥云封锁无人去，紫露迷遮有鸟喧。
配熊氏，继配乐氏。
生子二：昭，穆后未详。” [编辑本段]9蓝昭徙隐“世外桃源”嵩之石室山 家谱对蓝采和8世孙蓝昭有如下记载：“性情闲雅，隐逸讴吟，时石晋天福元年癸卯岁徙隐嵩之石室山。
配马氏，继配刘氏，生子二：一俊，一秀，移徙失考。
公吟曰：欣移石室隐嵩岭，帝历无颁岁莫寻，洞中梅发知春到，池内莲开识夏临。
日观游鹿穿林舞，时听飞禽绕树声，信是白云为锁钥，山间人市两沉沉。” [编辑本段]10蓝一俊与陈抟论世“民得其主” 家谱对蓝采和9世孙蓝一俊有如下记载：“学识高超，宋初建隆辛酉岁，陈抟论世，幸太祖登基，相与拊掌笑曰：民得其主也。
公离石室而自吟曰：干戈既息快人心，圣主当阳万国钦。
锐意卷囊离石室，宽怀携眷出山林。
居安既得近淮处，避开何须远地寻。
构室荒郊甘尽力，日耕夜读值千金。
配荀氏，继配赵氏，生一子备。” [编辑本段]11蓝吉甫为福建台湾蓝姓鼻祖 家谱对蓝采和14世孙蓝吉甫有如下记载：“蓝吉甫，字神嘉。
神农九世孙，蓝昌奇公之后，唐开元癸丑注：公元713年，科进士，授左辅阙迁谏议大夫，蓝采和公之十四世孙也。
父蓝万福居逮康之上元县时，建宅朱紫坊。
妻韩氏。
公生于太宗嘉定元年注：公元1208年，其为人也，洪模大度，才志过人，常诵司马温公之句，颇积阴功于冥冥中，（为）子孙长久之计者公也。
值宋理宗宝庆元年注：公元1225年乙酉，公，年十八（岁），（方遭金胡）扰攘天下汹汹，斯民鲜有定业，胡师游（牧南侵）。
（时）人叹曰：北寇南侵，危安莫卜，破邑陷（州，酷遭荼）毒，家散人亡，神号鬼哭不已。
弃建（康居朱紫坊），兄弟中途相失，只身居福清县注：今福建省福清县之五（乡，开基立）业，蓝氏居闽，蕃蔓之盛，（实）奉公为（鼻祖），葬于（华）国山大坐人形子山午向。
自吟一（首诗）：陡遇胡兵犯帝乡，黎民处处尽遭殃；犬吠骸骨无埋葬，鸦啄身尸是可伤。
父母恩深俱拆散，夫妻弟兄各分张；追思（昔）日艰难事，泪洒西风泣两行。
娶福清县林氏女七娘，终葬于华阳谷蛇形申山寅向，生三子，常新、（常灵、常秀）。
另据《赤岭种玉堂》一文介绍：“福建种玉堂蓝氏奉蓝氏始祖蓝昌奇的第一百零八世裔孙、扬州节度使蓝明德为一世祖。
明德的后裔琛（二十二世）生三子，长元晦迁居漳州府漳浦县蓝教（今龙海市港尾镇隆教村）。
元晦生三子，长庆福（二十四世）分居苌溪即今漳浦赤岭乡，为漳浦蓝姓始祖。
次庆禄仍居隆教。
三庆寿迁居广东大埔湖寮。” “清初，种玉堂十五世大轮居台湾桃园大溪镇。
十六世云锦居屏东里港乡。
十八世武居台北市。
十八世瑞芳居宜兰。
种玉堂派下蓝氏在台湾现有人口近二万人。
蓝云锦后裔胜民一九 到种玉堂谒祖。
蓝武后裔金涂一九八八年十一月到种玉堂谒祖。
换长、仁义等台湾宗亲一行六人於一九九四年六月底往种玉堂谒祖。
种玉堂在台后裔鸿博、鸿玉於一九九三年到漳浦参加蓝鼎元学术研讨会。” 从上可知道，福建台湾的蓝姓多为蓝采和14代孙蓝吉甫的后代。
（作者为北京东方文化馆副秘书长、中国传统文化论坛副秘书长、著名姓氏文化专家）
样式雷的历史
第一批委员
1983年 1月26日成立，由文物、考古、历凳扮史、建筑等方面专家、学者组成。第一任主任委员夏鼐，现任主任委员廖井丹。委员：尹达、王仲殊、王振铎、冯先铭、安志敏、苏秉琦、启功、吴良镛、单士元、张政烺、郑孝燮、贾兰坡、顾铁符、宿白、常书鸿。
2005年委员
（各专业组委员及增聘委员均以姓氏笔划为序）
主任委员： 傅熹年（中国建筑科学研究院）
副主任委员： 耿宝昌（故宫博物院） 孙机（国家博物馆）史树青（国家博物馆）
一、 书画碑帖组
刘光启（天津文物出境鉴定站） 张慈生（天津市文物公司） 杨仁恺（辽宁省博物馆） 杨臣彬（故宫博物院） 金维诺（中央美术学院） 周绍良（中国宗教研究所） 钟银兰（上海博物馆） 徐邦达（故宫博物院） 章津才（北京文物出境鉴定站）
增聘9人：
王连起（故宫博物院） 李凯（天津文物出境鉴定站） 李遇春（广东文物出境鉴定站） 许忠陵（故宫博物纤粗仿院） 肖燕翼（故宫博物院） 杨新（故宫博物院） 单国霖（上海博物馆） 鲁力（江苏文物出境鉴定站） 薛永年（中央美术学院）召集人：薛永年
二、现当代书画组(增设)
水天中（中国艺术研究院） 冯远（中国美术馆） 朱乃正（中央美术学院） 邵大箴（中央美术学院） 郎绍君（中国艺术研究院） 常莎娜（清华大学工艺美术学院） 靳尚谊（中央美术学院） 雷振方（荣宝斋）召集人：邵大箴
三、古籍组
丁 瑜（国家图书馆）增聘5人：李致忠（国家图书馆） 张志清（国家图书馆） 陈先行（上海图书馆） 杨成凯（中国社会科学院语言研究所） 黄永年（陕西师范大学）召集人：丁瑜
四、陶瓷组
汪庆正（上海博物馆） 陈华莎（故宫博物院）张浦生（南京博物院） 赵自强（广州博物馆）曾土金（广州市文物总店） 薛贵笙（上海市文物商店）
增聘3人：
王莉英（故宫博物院） 邵长波（故宫博物院） 穆青（河北文物出境鉴定站）召集人：陈华莎
五、铜器组
李学勤（清华大学） 陈佩芬（上海博物馆）
增聘6人：
王海文（故宫博物院） 王冠英（毁纤国家博物馆） 朱凤瀚（国家博物馆） 吴镇烽（陕西省文物考古研究所） 郝本性（河南省文物考古研究所） 高至喜（湖南省博物馆）召集人：王冠英
六、玉器组
云希正（天津艺术博物馆） 田凤岭（天津文物出境鉴定站） 许勇翔（上海博物馆） 张永昌（苏州文物商店） 杨伯达（故宫博物院）
增聘4人：
田俊荣（天津文物公司） 张广文（故宫博物院） 杨震华（苏州文物商店） 郭大顺（辽宁省文化厅）召集人：张广文
七、货币组
戴志强（中国钱币博物馆）
增聘5人：
刘建民（山西省人民银行） 周祥（上海博物馆） 黄锡全（中国钱币博物馆） 程纪中（北京钱币学会） 翦宁（国家博物馆）召集人：戴志强
八、杂项组
王世襄（中国文物研究所） 台立业（山东文物出境鉴定站）孙学海（北京市文物局） 李久芳（故宫博物院）郑珉中（故宫博物院）
增聘8人：
刘东瑞（国家文物局） 步连生（中国文物研究所） 张永康（云南省文物局） 张淑贤（故宫博物院） 杨泓（中国社会科学院考古研究所） 胡德生（故宫博物院） 赵丰（中国丝绸博物馆） 夏更起（故宫博物院）召集人：胡德生
九近现代历史文物组（增设）
万冈（国家博物馆） 阮家新（中国人民革命军事博物馆） 孙毅（北京鲁迅博物馆） 沈庆林（国家博物馆） 肖贵洞（国家博物馆） 相瑞花（国际友谊博物馆） 夏传鑫（国家博物馆）召集人：沈庆林
在故宫的高墙之内，保存着中国古代建筑设计的“样式雷”图档，传说着一个八代家族与清代皇家建筑设计的传奇故事，一些简单材料所制成的烫样，其原理竟与现代建筑的三维空间设计如出一辙。这些古老的设计给予了后辈怎样的指引和力量？北京故宫博物院古建部的古建专家周苏琴将带我们走近神秘的清代皇家建筑设计。
“样式雷”把持200年皇家设计
上世纪30年代，市面上突然出现了一些以“样式雷”署名的图档，精美的建筑图档在当时卖价并不高，而它们却真实地记录了清代皇家建筑的全部秘密，珍贵无比。“‘样式雷’是清代一个著名的建筑世家，从清康熙皇帝开始直至清末两百年间，雷氏共八代人主持了皇家建筑设计。”据周苏琴介绍，包括圆明园、承德避暑山庄、北京故宫、天坛、颐和园及清东陵和西陵等这些列入世界文化遗产的建筑设计都是出自这个‘样式雷’家族，他们是我国古代建筑设计史、科技史上成就卓著的杰出代表和传奇。
据了解，“样式雷”家族来自江西，是一个很古老的家族。明末清初动乱的时候，他们家族在南京住着，后来三藩基本平定以后，这个家族就有人到北京。其中就包括雷发达和雷发宣，他们带着自己的子女，就住在海淀。他们在南方的时候就用楠木盖楼、装修、做家具，来到北京后就通过自己的手艺干活儿。康熙二十二年，雷发达来到了北京，参加了清廷宫禁营建，于康熙三十二年去世。继他之后，包括雷金玉、雷家玺、雷景修、雷廷昌等雷氏子孙继续着祖辈的事业，长期主管着样式房的工作。
传说将雷发达父子张冠李戴
雷氏家族究竟是如何发迹的？民间还有个有趣的传说，说是康熙中叶时期，要重修太和殿，在工程基本接近竣工的时候，要举行一个上梁的活动，相拆物当于现在的奠基礼、剪彩。“上梁”仪式那天，康熙皇帝亲临太和殿，到了上梁的关键时刻，可能是上梁的官员木工技术不好，脊檩安装时榫卯碧纤总是合对不上。当时主持的工部官员都急坏了，因为要是不成功，可能就要有人被杀头。最后，雷发达自告奋勇上去装梁，但是上去干这个活儿起码也要有七品官职，他一个小工匠就换上七品官的衣服，爬上去啪啪几斧头，很轻松就装上了。康熙看了之后，非常欣赏，当场就封七品官，当了样式房的掌案。
此后，历史学家为了考证这个故事，开始查找历史资料。据史料记载，太和殿在清代康熙年间确曾经有过重修和重建，康熙八年太和殿重修，此时雷家尚未来北京；康熙三十四年太和殿重建，此时距雷发达去世已有两年。因此，专家认为，雷发达不可能参与太和殿的重建工作。事件的主角不是雷发达，应当是雷氏家族第二代雷金玉。当时在上梁的时候，康熙发现雷金玉很年轻，技艺也非凡，召见他谈话，谈话当中发现他才思敏捷，正好两个人年龄也相当，康熙非常欣赏他，马上封他为七品官，食七品俸，而且让他掌管皇家的建筑设计。至今，在雷金玉的碑文中还如实地记录着这个故事。
稀旅慧液缺图档凸显古代建筑创意设计
据悉，现存“样式雷”图档包括样图，现今可以在中国国家图书馆、中国第一历史档案馆、故宫博物院见到的“样式雷”建筑样图，涵盖了众多类型，比如投影图、正立面、侧立面、旋转图、等高线图等，工程的每一个细节，每一个结构的尺寸，全部有所记载。此外，“样式雷”还画了“现场活计图”，即施工现场的进展图，从这批图样中，可以清楚看到陵寝从选地到基础开挖，再到基础施工，从地宫、地面、立柱直到最后屋面完成，体现了样式雷在建筑施工程序上的过程。
而被称作“烫样”的建筑设计模型则是流传至今的“样式雷”图档中另一大组成部分，“故宫收藏的83件烫样由于在当时主要是为呈给皇帝审阅而制作，因而形象逼真，数据准确，具有极高的历史价值。现存烫样主要是清代同治、光绪年间重建圆明园、颐和园、西苑等地时所做的设计模型。”周苏琴告诉记者，作为清代皇家建筑设计御用班底的样式雷家族，在他们妙手之中，平面的设计图通过纸、秸秆、木头等最简单的材料组合变成立体微缩景观，这就是按照比例制作、精细无比的“烫样”。
“虽然中国古代建筑设计的方式，从汉朝初期就已有图样，到公元七世纪初的隋朝有了使用1%比例尺的图样和模型，但是长久以来史料却十分缺乏，到目前的发现为止，“样式雷”图档很可能是中国古代建筑史上仅有的档案记载。”周苏琴认为，样式雷图档的存世证明了中国古代建筑决不完全是靠工匠的经验修建而成的，它充分说明了中国古代高超的建筑设计水平，也填补了中国古代建筑史研究的空白。
慈禧、慈安的陵寝一模一样？
在“样式雷”家族的设计作品当中，陵寝也是其中重要的组成部分。据传，当年为慈禧、慈安两位皇太后修建陵寝时，雷家第六代传人雷思起按照祖先的规制作出设计，两位太后各用一个地宫，共用一套祭殿。谁知两位太后不肯接受，不得已，雷思起改变方案，重新设计两个各自独立、配殿和祭殿齐全的定东陵。这才得到了两位太后的首肯。当时醇亲王、恭亲王千叮咛万嘱咐，一定要把两个陵墓的细节修建得一模一样，因为无论得罪哪一位太后都是杀头之罪。最后，工程好不容易完工了，而慈安太后已经去世，慈禧开始独揽大权。为了体现自己的身份和地位高于慈安，她竟然下令将已经修建好的陵墓内部全部重新修缮，让雷思起重新为她的陵墓进行装修。因此外表看来两个一模一样的陵墓，内部却有着天壤之别。为了让慈禧太后满意，雷思起几次更改设计，耗尽心血，最后劳累而死。
有专家称，慈禧墓的体制跟慈安的基本上是一模一样的，包括建筑的规格尺寸都是一致的。但在具体建造的时候，它使用的材料有很大区别。慈禧的大木结构用的是非常名贵的黄花梨木木材，至今仍然保持着木头的本色，纹理非常细腻、非常坚固。此外，慈禧陵寝内的许多装饰，大量使用贴金，豪华异常，这在整个清帝陵中也仅一例。
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