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人们常用成语“安土重迁"来表达

分类:安卓教程 作者:小苗苗 浏览:80 更新时间:2023-04-23 01:56:07 来源:神奇下载

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支付宝:人们常用成语“安土重迁"来表达

1.人们常用成语“安土重迁"来表达

安于故土生活

喜欢到处旅游

2.正确答案:安于故土生活

3.答案解析:

汉元帝时代,土地兼并趋加剧,农民纷纷破产,有的投入田庄,沦为佃客和奴隶,有的成为国家佃农,有的成为流民。这样一来,这些人原来所承担的租税赋役,都转嫁到了自耕农身上。同时,由于腐败,官吏贪残,天频繁,各地不断暴发反抗者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国,以期缓和社会矛盾。

永光四年九月,汉元帝下令撤销了一些墓园的管理机构和人员。十月,又下令撤销了各郡国祖庙的管理机构和人员。当元帝自己在渭城县的陵墓修建开始后,义下诏说:“留恋故乡,不愿轻易迁居异地是百姓的本,这如同骨与肉相互依附一样。最近官府用大臣侍奉君主、儿子侍奉的道理,报请从各郡国迁移部分居民来侍奉这个陵园,这样做会使得百姓们远远地抛弃了祖先的坟墓,破产失业,亲戚别离,人人怀上思慕故土之心,家家产生不安的气氛。如果这样,东部地区就会遭受人为的损耗,关中地区又会增添无以聊生的百姓,这不是长治久安的方法。”接着,汉元帝又下令撤销了为父母陵园设置的护墓及祭祀人员。这些措施,在一定程度上缓解了矛盾,促进了社会的稳定和经济的发展。

安土重迁是什么意思

安土重迁,汉语成语,拼音是n t zhng qin,意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。

出处:东汉班固《汉书元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

译文:百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性;亲人能够相聚,是人们的愿望。

作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土的生活。示例:自古道:“安土重迁。”说了离乡背井,哪一个不怕的。

扩展资料:

近义词:

恋恋不舍,汉语成语,拼音是lin lin b sh,原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。

出自峻青《夜宿灵山》:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很答誉远。

安居乐业,汉语成语,拼音是n j l y,意思指人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作;形容管理者把社会治理得很好。

出自做腊《汉书货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

译文:人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。安纯举滑:安于;居:住的地方,住处;乐:快乐,喜爱,愉快;业:所从事的事业。

安土重迁成语故事

安土重迁[n t zhng qin]

安土重迁是一个汉御兆语成语,拼音是n t zhng qin,意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。安土重迁指在一个地方镇乱租住习惯了,不愿轻易搬迁,形容留恋故乡。

中文名

安土重迁

拼音

n t zhng qin

解释

安于本乡本土,不愿轻易迁移

出处

《汉书元帝纪》

解释

土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

出处

《汉书元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相陪搜附,人情所愿也。”

举例造句: 自古道:“安土重迁。”说了离乡背井,那一个不怕的。 ★明冯梦龙《东周列国志》第七十八回�

常用成语安土重迁

成语:安土重迁

拼音:n

t

zhng

qin

解释:土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

出处:《汉书元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

示例:自古道:“~。”说了离乡背井,那一个不怕的。

★明冯梦龙《东周列国志》第七十八回

近义词:恋恋不舍、安居乐业

反义词:背井离乡、志在四方

语法:作谓语、宾语、定语;指安于本乡本土的生活

英文:be

attached

to

one's

native

land

and

unwilling

to

leave

it

(安土重迁,安土重做轿迁)

留恋故乡,不愿轻易迁居异老中地。

《汉书元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

唐玄奘《大唐西域记序论》:“人主之地,风俗机慧,仁义昭明侍胡山,冠带右衽,车服有序,安土重迁,务资有类。”

清俞樾《群经平议论语一》“君子怀德,小人怀土”:“夫安土重迁,人之常情,小民于其乡土,岂无桑梓之念。”

李劼人《天魔舞》第十二章:“唐淑贞毕竟算是跑过滩的,见识比她安土重迁的母亲强多了。”

人们常用成语安土成迁是什么

安土重迁:在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。这是中国人传统的观念,特别是过去,上世纪的老人受这种观念影响更深。

用安土重迁造句:

1、对此郑玄也很失望,但是却也是没办法,中国人安土重迁的意识可是很难改变的,更是源远流长的。

2、什么都不知道才好呢!现在大部分还是不愿走,安土重迁嘛,谁都不愿舍弃祖业,而且上党由太守庞淳坐镇,尚有五千兵马。

3、其实黄忠本不想来洛阳的,古人安土重迁,他也差不多,只是他的儿子得了一种怪病,吃药一年多,不见好转,满荆州的神医都治不好。

4、其所流露出的诸般伤感情绪除了共时桥袭性的社会原因外,还受安土重迁念故恋群等 文化 传统和民俗心理等诸种因素的引发和制约逗哗。

5、而这一次,无法抵挡的话,那么这么一大批的人也不会流离失所,至少有另外一个可以安土重迁的位置。

6、而山消行今已近花甲之年,退居二线,恋家心切安土重迁欲回归故里,本悠哉哉地开始享受生活。

7、高迪诺老头从来都是一个安土重迁的人,要不是里皮老头百般说服,他作为五星级体能教练是不会来到中超这样一个低级别联赛的。

人们常用成语“安土重迁”来表达安于故土生活。

“安土重迁”的意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。该成语构词方式是联合式;在句中作谓语、宾语、定语。最早出自东汉班固《汉书元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。” 后人由此提炼出成语“安土重滑春纳迁”。

在中国古代,人们的乡土观念十分浓厚,只有遇到严重的天灾人祸,在本地实在没有出路了,人们才会被迫背井离乡,骨肉分离。否则只要有一丝希望,人们还是会留在故土。留恋故乡是所有人共同的情感,亦是人之本性的心理诉求。在当代社会中“安土重迁”的思想,依然在社会稳定经济发展起着重要的作用。

安森旁土重迁的成语故事:

汉元帝时代,土地兼并日趋加剧,农民纷纷破产,有的投入田庄,沦为佃客和奴隶,有的成为国家佃农,有的成为流民。这样一来,这些人原来所承担的租税赋役,都转嫁到了自耕农身上。同时,由于政治腐败,官吏贪残,天灾频繁,各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国,以期缓和社会矛盾。

永光四年九月,汉元帝下令撤销了一些墓园的管理机构和人员。十月,又下令撤销了各郡国祖庙的管理机构和人员。

当元帝自己在渭城县的陵墓修建开始后,义下诏说:“留恋故乡,不愿轻易迁居异地是百姓的本性,这如同骨与肉相互依附一样。最近官府用大臣侍奉君主、儿子侍奉父亲的道理,报请从各郡国迁移部分居民来侍奉这个陵园。

这样做会使得百姓们远远地抛弃了祖先的坟墓,破产失业,亲戚别离,人人怀上思慕故土之心,家家产生不安的气氛。如果这样,东部地区就会遭受人为的损耗,关中地区又会增添无以聊信没生的百姓,这不是长治久安的方法。”

接着,汉元帝又下令撤销了为父母陵园设置的护墓及祭祀人员。这些措施,在一定程度上缓解了矛盾,促进了社会的稳定和经济的发展。

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